Почему Бог мужчина, а Природа, Жизнь, Реальность - женщина Опции

[Александр Вакуров]

Почему Бог - мужского рода? Природа - женского? Реальность - женского? Жизнь - женского?

Только не говорите ничего о том, что в разных языках по разному. Я русский и верю русскому языку. Он глубок и проникающ в суть.

Болею я сейчас, и в момент, когда уж совсем худо стало, - "О, Господи!"

Задумался, почему ж "господи", а не "мамочка"... Ответ кому-то может не понравиться.

При зачатии человека его отца рядом нет. Всё происходит в организме матери. Развивается плод тоже в "отсутствии" отца. Всё что окружает - это мать. Отец - так, где-то на периферии. Он конечно, создаёт условия для матери, ухаживает, кормит и оберегает её, но это так сказать, связи второго уровня, связь ЧЕРЕЗ уровень. А напрямую ребёнок связан именно с матерью и только с матерью.

К стати, когда впервые до меня дошло что роли матери и отца для ребёнка совершенно различны, и что отец НИКОГДА не будет для ребёнка важен так же как и мать, для меня был шок, и я несколько лет привыкал к этой ужасной мысли. Но это так, лирическое отступление.

Мать рядом, природа рядом. Находишься внутри матери, находишься внутри природы. Можешь в любой момент проверить эту реальность, войти с нею в контакт. Но с богом напрямую связи нет. Есть чувство, что он есть, но это только чувство.

То же отнесём и к тому, что называют Дух. Дух тоже не ощутим и непознаваем. Он где-то в выси, как и отец.

[Александр Вакуров]

Масштаб иконы исключает возможность оперирования понятием "нравится".

[Инь]

Масштаб иконы исключает возможность оперирования понятием "нравится".

а мне такое мнение кажется странным

у меня нет ни одной видимой причины выносить такие суждения...

[Александр Вакуров]

Масштаб иконы исключает возможность оперирования понятием "нравится".

а мне такое мнение кажется странным

у меня нет ни одной видимой причины выносить такие суждения...

Нравиться может стиль, в котором написана икона, нравиться может оклад.

Другие логические уровни, Инь. Тот уровень, на котором находится сама икона как процесс, как феномен и явление - не может нравиться или не нравиться. Это другой масштаб и уровень существования мира.

Нравиться могут лишь сенсорно-очевидные объекты/процессы/явления/вещи. Икона не относится к таковым. Вернее, некоторыми своими слоями она и находится на сенсорно-очевидном уровне, но не всеми. Или вернее, она находится на разных уровнях одновременно, и заодно и на сенсорно очевидном: её можно увидеть и потрогать. Кто-то может даже её украсть. Но она находится не совсем ЗДЕСЬ. В каком-то смысле она ВЕЗДЕ и ВСЕГДА. И тут уже она не совсем сенсорно-обоснована.


Я кстати, наблюдал миротечение у иконы под Пестяками. Спаси меня, Господи!

Всё сенсорно обосновано. Но знаешь что? Это было по настоящему. Тут я применил настоящесть как антитезу сенсорной обоснованности и наблюдаемости. Оказывается они могут противоречить друг другу. Не всё что можно наблюдать настоящее, и не всё настоящее можно плебейски пронаблюдать.