О связи этики, морали и эстетики Опции

[Александр Вакуров]

О связи этики, морали и эстетики

Интересно поговорить.

Эстетика с одной стороны - интегральный показатель о многом, с другой - её не стоит, на мой взгляд, переоценивать и абсолютизировать. Это слишком поверхностный уровень. В том смысле - он отражает внутренние уровни, но - строя этот поверхностный (гоняясь за непосредственно эстетикой) - не выстроишь глубинный. Хотя как ориентир в путешествиях вглубь эстетика (красота) может очень мощно и точно сопровождать нас.


На мой взгляд, этика мощнее морали в качестве ориентира в выборах и отношениях.
А эстетика - ОДИН из ориентиров, не более.

Хотелось бы просто поговорить об этом. Это лишь мои мысли и ощущения на данную секунду.

[utkin]

Нет эмоций - нет значения.
Нет значения - нет смысла.
Без эмоций это не то чтобы не для всех, а вообще ни для кого.
Кроме себя любезного, об этом и долблю.
Ну вот кушаешь ты икру, это более глубоко, чем картоху.
А для кого глубоко?
Только для тебя, едока икры.
Прикольно, если эту икру еще сам мечешь, и сам кушаешь.
Наиглубже, получается.

[uter]

Нет эмоций - нет значения.
Нет значения - нет смысла.
Без эмоций это не то чтобы не для всех, а вообще ни для кого.
Кроме себя любезного, об этом и долблю.
Ну вот кушаешь ты икру, это более глубоко, чем картоху.
А для кого глубоко?
Только для тебя, едока икры.
Прикольно, если эту икру еще сам мечешь, и сам кушаешь.
Наиглубже, получается.

М-да....
У меня нет комментариев... уже нет....
Извините....
Считайте, что Вы правы...)))))

[Александр Вакуров]

Нет эмоций - нет значения.
Нет значения - нет смысла.
Без эмоций это не то чтобы не для всех, а вообще ни для кого.
Кроме себя любезного, об этом и долблю.
Ну вот кушаешь ты икру, это более глубоко, чем картоху.
А для кого глубоко?
Только для тебя, едока икры.
Прикольно, если эту икру еще сам мечешь, и сам кушаешь.
Наиглубже, получается.

М-да....
У меня нет комментариев... уже нет....
Извините....
Считайте, что Вы правы...)))))

Слава, Уткин гений, и - интеллектуальный гурман. Он любит смаковать идеи, слова, мысли просто так, "вообще", играя идеями, переставляя, жонглируя ими. Нельзя принимать многое конкретно к себе, чокнешься. Он играет, а мы страдать можем, а он об этом может и не догадываться.

Ут, ты уж постарайся, как-то обозначай, ты "на всякий случай" и "вообще" что имеешь в виду или о ком то из нас конкретно конкретное , обо мне, например? Ты ж травму, пымаш, нанести можешь. Чел (я, например) может считать, что ты ЧТО-ТО КОНКРЕТНОЕ видишь, а не вообще рассуждаешь и в интеллектуальные игры играешь.

[Александр Вакуров]

Слава, Уткин гений, и - интеллектуальный гурман. Он любит смаковать идеи, слова, мысли просто так, "вообще", играя идеями, переставляя, жонглируя ими. Нельзя принимать многое конкретно к себе, чокнешься. Он играет, а мы страдать можем, а он об этом может и не догадываться.

Ут, ты уж постарайся, как-то обозначай, ты "на всякий случай" и "вообще" что имеешь в виду или о ком то из нас конкретно конкретное , обо мне, например? Ты ж травму, пымаш, нанести можешь. Чел (я, например) может считать, что ты ЧТО-ТО КОНКРЕТНОЕ видишь, а не вообще рассуждаешь и в интеллектуальные игры играешь.

Уткин, это я о том, что человек - существо, принадлежащее к одной из трех групп людей.

Представители первой группы ВСЕ что при них произносят, принимают К СЕБЕ. То есть, для них всё что говорят - ЭТО О НИХ. И говорят они в основном о себе.

У представителей второй группы людей их психологические защиты работают так, что всё что при них говорят (да и всё что они говорят) не относится ни к кому конкретно. Они рассуждают "о вообще" и "в принципе". Много - "на всякий случай" и - "а вот бывает ещё вот как". В целях защиты от контакта - отстраненность от контакта, много рационализаций и интеллектуализаций. Это овном в оснцифровики, дигиталы, логики.

Представители третьей группы как правило, говорят о других. Это смелые люди. Всё рассказывают другим о них. Но о себе - ни слова и ни мысли. И от других такие типы информации их не интересуют и даже пресекаются.

Я отношусь к представителям первой группы. Ты - ко вторым.

Третьих как правило, я выдавливаю с форума. Остаются лишь те, кто говорит о себе, либо как ты - рассуждают о "вообще", дарят схемы, по которым хорошо и легко ориентироваться. И главное - в тебе есть свет. Представители второй группы как правило тоже делятся на три категории - со светом, с тьмой в душе (ЮБ, например, на одном из НЛП форумов) и "серые" - совсем уж индифферентные к добру и злу, таких крайне мало. Ты, Ут, в морали и этике часто рубишь больше чем я, например. От цифровика и дигитала это очень большая редкость - быть чувствительным к этическим и моральным вопросам. Но ты чувствителен, когда В СИТУАЦИИ, когда соприкасаешься с нею, но как правило, СНАРУЖИ прикасаешься.

И ты уже заслужил большое доверие многих форумчан в этом. И когда рассуждаешь "вообще", и если не помечаешь, что это "ни о ком конкретно", представители первой группы начинают глюковать, что это ты намекаешь им, или прямым текстом говоришь о них.

Поэтому совет - если расуждаешь и говоришь "на всякий случай", и не имеешь в виду никого конкретного (подсказка - если нет конкретного подарка для конкретного человека) - сообщи об этом, ну, типа "это ни о ком конкретно", или " это я так, рассуждаю", или "это мои мысли". и так далее.

Если же у тебя есть подарок для конкретного человека, или беспокойство по поводу его поведения и выборов или реакций - так и скажи, обозначь, кому конкретно и в чём заключается твоё СООБЩЕНИЕ конкретному человеку. Добро ведь сделаешь. И охранишь кого-то от глюкований и ненужных никому и лишних травм.