История всего на свете. Статьи об истории возникновения или существования Опции

[Александр Вакуров]

История всего на свете. Статьи об истории возникновения или существования

Когда появились первые брюки?

9 Июн, 2009 at 12:06 AM

История появления брюк в Европе началась со скифских меховых и кожаных штанов. Всадников, ездивших без седла и по многу часов не слезавших с лошадей, они спасали от непогоды и защищали кожу. Этот вид одежды у скифов переняли галлы и германцы, то есть варвары. Поэтому у патрициев Древнего Рима штаны считались «варварской одеждой», а за их ношение полагалось строгое наказание. Их разрешали надевать воинам лишь в длительных конных переходах. И понадобились долгие столетия, прежде чем мода обратила на штаны свое внимание.
В Средние века появились штаны-чулки. Каждый чулок прикреплялся шнурками к поясу, а позднее — к куртке. В XIV — XV веках стало модным носить пару чулок разного цвета. В Италии к ним пришивали кожаную подошву, чтобы не надевать обувь. В XVI веке в Испании появились «кальсесы» — короткие штанишки-подушки, набитые для придания объема сеном, конским волосом, пухом. Сверху надевались вторые, с разрезами, через которые была видна дорогая ткань нижних. В Англии эта мода приняла просто-таки уродливые формы. Штаны стали такого размера, что королеве Елизавете пришлось поменять в парламенте скамьи на более широкие и длинные.

Далее брючная мода менялась с калейдоскопической быстротой. «Ландскнехты» появились благодаря немецким солдатам, которые нарезали изношенные штаны лентами и закрепляли у пояса и колен. А вот щеголи, взявшие на вооружение этот фасон, для пошива таких брюк тратили немыслимое количество дорогой ткани. Их сменили мушкетерские шоссы, которые доходили до колена и были украшены кружевом и бантами. Дальше последовали ренгравы — трусы с оборками, которые было принято носить поверх штанов. Они настолько радовали глаз французской знати, что были в фаворе вплоть до конца XVII века.
Но самая большая популярность досталась так называемым подколенным брюкам-кюлотам. Их носили и аристократы, и военные, и простые горожане. В России по указанию Петра I кюлоты, застегнутые на пуговицу под коленом, приказано было носить и дворянам, и горожанам. Несмотря на отчаянное сопротивление купцов и мещан, отдававших предпочтение штанам, заправленным в сапоги, эта мода продержалась до конца XVIII века. Во времена Французской революции аристократы презрительно называли революционеров «санкюлоты», что означало «бесштанники», хотя простолюдины уже давно носили длинные штаны. Со временем и молодые аристократы переняли такую длину. «В числе многих революций в Европе, — писал П.А. Вяземский, — совершилась революция в мужском туалете, введены в употребление и законно утверждены либеральные широкие панталоны сверх сапог или при башмаках на балах». Чтобы они были гладко натянутыми, к ним пришивали штрипки, или, на русский манер, — стремешки.

Появление «стрелок» относится ко второй половине XIX века и связано с развитием фабричного пошива. Большие партии товара плотно складывали в тюки и переправляли чаще всего морским транспортом. После распаковки штаны имели жесткие, плохо поддающиеся разглаживанию стрелки-складки. Но именно такие штаны и стали именовать современным термином «брюки».

sadownik-muller.

[Александр Вакуров]

Ланкаширские процессы

cactus
[info]systemity
October 27th, 14:35

Одним из интереснейших в средневековой истории Великобритании "колдовских процессов" можно считать суд 1612 г. над т.н. "ланкаширскими ведьмами" (иногда этот процесс называют "первым ланкаширским"). Дело это известно весьма полно и детально благодаря тому, что секретарь суда Томас Поттс описал его перипетии в довольно объёмной книге, изданной в следующем - 1613 г.


Первоначально суду были преданы 19 человек, обвинявшиеся в "убийствах, злодейских и дьявольских заговорах". Главным козырём обвинения явились показания детей одной из обвиняемых колдуний - 20-летнего Джеймса и 9-летней Дженет Дивайс. Они дали показания не только против собственной матери и 11-летней сестрёнки Элисон ( попавшей после этого в число осуждённых ), но также и в отношении остальных обвиняемых.

Примечательно, что находчивая Дженет в конце-концов обвинила и своего братца Джеймса в том, что тот являлся опасным колдуном, так что Джеймс через некоторое время сам оказался на той же самой скамье подсудимых, что и люди, против которых он недавно свидетельствовал. Т.о. число обвиняемых достигло 20, из которых 10 человек в конечном итоге были повешены (в т.ч. свидетель обвинения Джеймс Дивайс, его мать Элизабет и 11-летняя сестра Элисон), 2 - приговорены к тюремному заточению сроком 1 год, а 8 - оправданы. Подлинной героиней процесса и книги Томаса Поттса сделалась Дженет Дивайс, отправившая в петлю всю свою семью.

Гримаса истории распорядилась так, что через 22 года повзрослевшая Дженет оказалась в эпицентре нового "колдовского процесса" ( т.н. "второго ланкаширского" ). Фабула его вкратце такова : некий Эдмунд Робинсон, мальчик 9 лет из г. Хоарстон, сделал заявление о том, что побывал на шабаше, где видел около 60 ведьм. Женщины были ему незнакомы, но он вызывался опознать их.

Епископ разрешил столь ценному свидетелю обойти все церкви графства, дабы во время служб внимательно оглядеть прихожан и указать на ведьм. За каждую "опознанную" ведьму мальчику была назначена плата. Маленький негодяй в сопровождении отца и добровольных охранников прогулялся по Ланкаширу и успешно "узнал" 30 женщин, которых якобы повидал прежде на шабаше. Все они были арестованы и подверглись проверке, как медицинской, так и теологической.

Из 30 арестованных женщин 17 были признаны "настоящими ведьмами", последовавший суд приговорил их к смертной казни. По иронии судьбы в числе этих 17 ведьм оказалась та самая Дженет Дивайс, что в 1612 своими россказнями отправила в петлю мать, сестру и брата.

Правда, объективности ради следует добавить, что в 1634 г. казнь над "ведьмами" так и не состоялась. Королевский Совет и сам король Карл I выразили сомнения в достоверности заявлений Эдмунда Робинсона и объективности суда. Материалы дела были затребованы в Лондон. Всех осуждённых осмотрели как королевский доктор, так и сам Государь, но "ведьминских знаков и печатей Дьявола" они так и не отыскали.

В конце-концов, после обстоятельного допроса, мальчик сознался в оговоре невиновных людей ( в его оправдание следует подчеркнуть то, что действовал он по наущению отца ). Так что в конечном итоге все осуждённые остались живы. Но Дженет Дивайс несколько месяцев пришлось пробыть в шкуре невинно осуждённого к смерти человека и испить ту горькую чашу, которую она в своё время уготовила своим близким.

Самые последние в Европе казни, связанные с обвинениями в колдовстве, имели место в 1775 г. в Польше. Тогда были повешены 9 женщин, союз с дьяволом которых был доказан.

http://systemity.livejournal.com/335802.html#cutid1