Ты не готов? Опции

[Мария]

Что конкретно ты ненавидишь в себе?

Саш, это шутка, она в контексте темы можно ли не любить любовь
Я в себе всё люблю. Всё-всё. Ну вот смотри, как можно такое чудо не любить?

[Инна]

"27 августа.
Медлить.

Если мы "медлим" и не действуем вовремя, то это приводит нас к самоподавляющему поведению. Это приводит к тому, что мы чувствуем тревогу, вину, дисгармонию, у нас появляются причиняющие беспокойство мысли, так как мы осознаем, что жизнь говорит нам, что пришло время это сделать.
Если мы откладываем что-то, то это не всегда означает, что мы медлим. Иногда преждевременные действия также могут привести к самоподавляющему поведению, как и слишком длительное промедление.
Мы можем учиться различать разницу. Прислушайтесь к себе. Прислушайтесь ко Вселенной. Каковы Ваши прошлые долги, и что вызывает в Вас тревогу?
Может быть, есть что-то в Вашей жизни, что Вы избегаете, потому что не хотите повернуться к этому? Может быть, тревога возрастает, потому что Вы это откладываете?
Иногда промедление может мотивироваться гневом, страхом или чувством беспомощности. Иногда это просто промедление, которое входит в привычку.
Верьте тому, что Вам говорит Ваш внутренний голос, Ваша Высшая Сила и Вселенная. Замечайте знаки и сигналы. Если пришло время что-то сделать, то делайте это сейчас. Если время еще не пришло - подождите, пока действия будут своевременными.

Господи, помоги мне научиться своевременности и гармонии в жизни. Помоги мне попасть в резонанс с Божественным временным распорядком и последовательностью."



Не могу выделить это цитатой.
Это из Ежедневника М.Битти.
Прочитала и вспомнила про обсуждение здесь вопроса готовности, я думаю это как раз в тему
Мне очень нравится слушать свой внутренний голос - Душу (ВС, Вселенную), он всегда оказывается верным)
Пишу "Внутренний голос - Душа - ВС - Вселенная, потому что вот так я чувствую связь с Миром, вот так я в гармонии с собой и окружающими. Пока, для меня, это так.

[Александр Вакуров]

Что конкретно ты ненавидишь в себе?

Саш, это шутка, она в контексте темы можно ли не любить любовь
Я в себе всё люблю. Всё-всё. Ну вот смотри, как можно такое чудо не любить?

Ты права, такое чудо невозможно не любить, не лелеять, не баловать!

*чмоки-чмоки и нежные поглаживания-объятия!*

[Александр Вакуров]

Инна, спасибо за цитату. Думаю, многим женщинам в тему прямо сейчас.

[Амиксин]

За готовностью следует правильное действие. То, которое ожидается другими. Если действие не то, значит не готов именно к тому, чего ждали, но это не означает НЕ-готовность к нему вообще. Когда готов, то уже нет мыслей, их просто отметаешь, последнее решение - окончательное, его трудно пересмотреть. А бывает спонтанная готовность, и тогда, не обдумывая ничего, совершается действие. К одному и тому же каждый достигает готовному по-разному, с разным отрезком времени, а кто-то не будет готов никогда, потому как это выше его сил, а может и понимания.

нет
не могу промолчать всё-таки.
что-то Амиксин тут не клеится у Вас с логикой. Или со смыслами. Или у меня и у Вас настолько разнится глоссарий.
разберем?
За готовностью следует правильное действие. То, которое ожидается другими.

По-Вашему "правильное действие" = "то, которое ожидается другими" ?

простите, не согласна.

далее:

"Если действие не то, значит не готов именно к тому, чего ждали"

обалдеть. простите меня за эмоции.

Ждали? кто ждал? и почему личная готовность человека должна быть привязана к псевдотребованиям окружающих его людей? или речь не о людях? Тогда о ком?

об чём речь вообще?

Саша, обрати пожалуйста внимание на эти тревожные звонки... В них, кажется, есть ключ к разгадке проблем Амиксин, которые были освещены на страницах форума.
Где-то я уже подобную телеску чуйствовала... Был такой фильм с Ван-Дамом, когда его заморозили, а в будущем он разморозился и там у него любовь была с девочкой черненькой. Так вот девочка из будущего рассказывала Ва-Даму про порядки в новом обществе будущего. Там что-то такое сродни Амиксин было по поводу "правильность твоей готовности определяет твое окружение", а поцелуй считался негигиеничным обменом биологическими жидкостями.

угу?

Нет же, нет. Все не о том было написано. Или меня не поняли, или я невнятно написала. Окружение вообще ничего не определяет, если человек целостный, самодостаточный. причем здесь окружение и оценка действий, ожидание, правильность? Я не о том...
Честно говоря, разбираться мне не хочется, да и разговаривать о том, что не задевает, тоже. Спасибо за желание оказать содействие в поиске истины. На этом форуме я чувствую себя чужой. Может я слишком увязла в своей "созависимости", а может не такая глубокомыслящая или еще что-то.
В любом случае, здесь разговор идет не о том, что волнует меня в насоящее время и я совершила ошибку, появившись и навязав свое общение.

[Персоник]

Что определяет готовность человека к чему-либо?

Отсутствие страха перед неудачами.

[Александр Вакуров]

Что определяет готовность человека к чему-либо?

Отсутствие страха перед неудачами.

Щаз!

[avrora]

Варь, для меня это все относится к вопросу "Что такое мотивация".

Меня больше интересует не признаки или последствия готовности, и даже не истоки ее, и даже не структура готовности...

Оказывается, трудно объяснить, что мне нужно.

Возможно - суть готовности. Что это такое?

Книга, учитель и женщина приходят когда ты к ним готов.

"Ты еще не готов!"
"Ты уже готов!"

что это означает - готов или не готов?

Понимаю, трудно понять, что мне нужно, я сам с трудом пробиваюсь к собственному вопросу.

У меня это было так: с детства много читала и всегда тянуло к эзотерике, мечтала даже рвануть в тибет , но информация откладывалась только в голове, не затрагивая "нутро" видимо. И вот был момент в моей жизни, когда я поняла и почувствовала, что живу в аду. Это была моя реальность. В душе пошло столько вопросов. ВОТ ГОТОВНОСТЬ, Начали сами в руки книги приходить, потом люди. Сейчас сама ищу и уже других видимо тяну за собой.

Сообщение отредактировал avrora - 10.11.2011, 20:38

[avrora]

А еще есть ощущение что в детстве я все все знала

[Инна]

У меня это было так: с детства много читала и всегда тянуло к эзотерике, мечтала даже рвануть в тибет ...

Ух ты, и меня в детстве на Тибет тянуло. Думала, вот вырасту и поеду туда за духовным ростом и сердце прям сжималось. И на звезды всегда смотрела, а в груди какое-то счастье что ли было - безграничность, и думала, ну заберите меня к себе, зачем я здесь на Земле.

[Lakedomian]

"Я вспоминаю одну поездку в Гималаи, где я прекрасно провел несколько замечательных дней в обществе святого человека — среди сосен и олеандров, в окружении сверкающих снегов между небом и долиной. Это было чудесно, и я, помню, сказал себе: легко иметь божественные мысли, даже видения на этих высотах, но каково там, внизу? И я не был далек от правды, все-таки, что остается от наших божественных мгновений, как только мы выходим из нашего одиночества и спускаемся вниз, на равнину? Это — иллюзия, мираж, что должны понять рьяные поборники индуизма на Западе, ибо если мы хотим просто уйти от мира, то можно найти укромное место в Альпах или удалиться в Йосемитскую долину, или даже просто в небольшую выбеленную келью." Сатпрем "Путешествие сознания"

[Blaze]

"Я вспоминаю одну поездку в Гималаи, где я прекрасно провел несколько замечательных дней в обществе святого человека — среди сосен и олеандров, в окружении сверкающих снегов между небом и долиной. Это было чудесно, и я, помню, сказал себе: легко иметь божественные мысли, даже видения на этих высотах, но каково там, внизу? И я не был далек от правды, все-таки, что остается от наших божественных мгновений, как только мы выходим из нашего одиночества и спускаемся вниз, на равнину? Это — иллюзия, мираж, что должны понять рьяные поборники индуизма на Западе, ибо если мы хотим просто уйти от мира, то можно найти укромное место в Альпах или удалиться в Йосемитскую долину, или даже просто в небольшую выбеленную келью." Сатпрем "Путешествие сознания"

Отрывок из книги Геше Майкла Роуча "Алмазный огранщик"

БУДДА И БИЗНЕС
В течение семнадцати лет — с 1981 по 1998 год — я имел честь
работать с Офером и Аей Азриелантами — владельцами «Андин
Интернэшнл Даймонд Корпорэйшн», которые стали ядром команды,
построившей одну из крупнейших алмазных и ювелирных компаний в
мире. Этот бизнес был начат со ссуды в $ 50 000 и всего трёх-четырёх
сотрудников, включая меня. К тому времени, как я оставил его, чтобы
посвятить всё своё время учебному институту, который сам же и основал
в Нью-Йорке, годовой уровень наших продаж перевалил за 100
миллионов долларов США, а количество сотрудников в офисах по всему
миру превысило пятьсот человек.
Все эти годы, что я провёл в алмазном бизнесе, мне приходилось
вести двойную жизнь. За семь лет до того, как заняться этим ремеслом, я
с отличием окончил Принстонский университет, а ещё раньше получил в
Белом доме Медаль президентского стипендиата от президента
Соединённых Штатов и Стипендию Макконелла от Принстонской школы
иностранных дел имени Вудро Вильсона.
Грант от этой школы позволил мне отправиться в Азию с целью
обучения у тибетских лам в резиденции Его святейшества Далай-ламы.
Так началось моё изучение древней мудрости Тибета. Кульминации моё
образование в этой области достигло в 1995 году, когда я — первый
американец, завершивший двадцатилетний цикл упорных занятий и
суровых экзаменов, — получил классическую степень геше, или магистра
буддийских наук. После окончания Принстона я жил в буддийских
монастырях Соединённых Штатов и Азии, а в 1983 году принял обеты
буддийского монаха.
Однако стоило мне только укрепиться в буддийской монашеской
дисциплине, как мой главный учитель по имени Кхен Римпоче (или
«Драгоценный настоятель») благословил меня войти в мир бизнеса. Он
сказал, что монастырь — это идеальное место для теоретического освоения великих идей буддийской мудрости, а суета американского
офиса сможет стать настоящей «лабораторией» для практической
проверки этих идеалов в реальной жизни

[Blaze]

Книга "Алмазный огранщик"

Предисловие:

"Может ли буддийский монах заниматься бизнесом? Может ли он
заниматься бизнесом успешно? Есть ли на самом деле противоречие
между духовной практикой и материальным обогащением?
Практический ответ на эти вопросы — история жизни автора этой книги,
Геше Майкла Роуча. Двадцать лет упорного постижения буддизма
привели его к обретению учёного звания геше — магистра буддийских
наук. Семнадцать лет занятия алмазным бизнесом позволили ему
превратить маленькую фирму с начальным капиталом в пятьдесят тысяч
долларов в транснациональную компанию, оборот которой перевалил за
сто миллионов долларов. Автор «Алмазного огранщика» полагает, что
цель бизнеса и древней тибетской мудрости, равно как и всех
человеческих стремлений, одна: стать богатым, достичь как внешнего,
так и внутреннего процветания".

[Инна]

"... И я не был далек от правды, все-таки, что остается от наших божественных мгновений, как только мы выходим из нашего одиночества и спускаемся вниз, на равнину? "

...монастырь — это идеальное место для теоретического освоения великих идей буддийской мудрости, а суета американского
офиса сможет стать настоящей «лабораторией» для практической
проверки этих идеалов в реальной жизни

Да, как верно сказано!
Спасибо Lakedomian, Blaze, глубоко!




Сообщение отредактировал Инна - 11.11.2011, 10:41