Состояние счастья Опции

[Александр Вакуров]

Моя статья "О причинах состояния счастья"

В статье всё просто. Она создана в стиле модных пока восторженных розовых соплей текстов-идей, призванных служить спасательным материалом, я называю такие материалы - СОС-материалы. Во первых, по принципу спасения, и во вторых - их можно сосать сколько угодно. Они поддержат и даже направят.

[Александр Вакуров]

Но я хочу продолжить своё путешествие к сложным вещам.

Я реально ещё недавно считал, что "неудачники" и депрессанты не знают, что для состояния счастья не нужны причины. И даже поводы не нужны.


Но потом задумался.

Ведь другой вопрос - что такое - "состояние счастья". Может ли оно и должно ли оно длиться бесконечно. Что бы тогда было с тобой. Хорошо это или плохо. Для чего нужно состояние несчастья. Нужно ли оно. Нужно ли оно тебе. Как вообще выбирать состояния. Почему и зачем на этой планете считается, что состоянием надо "управлять", и что "управлять" состоянием сложно. Почему мало кто знает о том, что он ежесекундно ВЫБИРАЕТ себе состояния. Он их программирует и продляет во времени в будущее, на годы и на всю жизнь.


На днях переключая каналы застал кусочек диалога из фильма:

Он ей вслед:
Что ты будешь делать, если твоя мечта не осуществится?
Она, оборачиваясь, и гордо вскинув голову:
"Разочаруюсь и буду всю оставшуюся жизнь сожалеть, что это у меня не получилось!"

Она заранее решила как будет реагировать в том или ином случае. Когда я об этом думаю - о том, насколько я запрограммирован своими идиотскими решениями, надиктованными - и обчеством, и родителями и Родом - охватывает оторопь. Но потом понимаю, что не всё так просто, и выбрать "перепрограммирование", и - ТУПОЙ и механистичный выбор других программ, убеждений, ценностей, реакций и выборов - не обязательно верный шаг.

Любые ориентиры (а реакции, ценности и убеждения и должные виды поведения это в первую очередь ориентиры) - это ОРИЕНТИРЫ, и они для чего-то нужны. Менять ориентиры, не зная, для чего они были нужны, и куда в конечном итоге это приведёт тебя или твой продолжающийся РОД - верх безответственности перед собою и своей судьбой и потомками.

Вот я о чём. Осторожнее стоит быть. Реально доверяя себе и даже дурацким программам, - проясняя для себя полноту картины и бытия, (в примитивных психотеологиях это называется "выявить вторичную выгоду", в чуть более продвинутых это называется "экологией" и "смыслом поведения"), открывая своё истинное место в сложнейшем родовом и даже видовом танце.

Так что это ба-альшой вопрос - действительно ли "неудачники" и депрессанты не знают, как воспроизводить состояние счастья.

Из цикла: Пересматривая свои старые материалы и открытия...

[Александр Вакуров]

Вопрос не столь уж теоретический для меня.

Много-много лет назад экспериментируя с состояниями (не пугайтесь, не химическим путём; я тогда плотно занимался НЛП и игрой с субмодальностями во всех каналах), я развил способность легко вызывать фактически любое своё состояние - по заказу и практически мгновенно. Я мог "заказать" себе состояние счастья. Я мог засыпать в состоянии почти пост-оргазменного восторга. Я как по мановению волшебной палочки мог делать со своим состоянием всё что хотел. Это продолжалось несколько месяцев, но я начал замечать побочный эффект. Я (тогда) стал терять ориентиры. Раньше, до того, всё было просто, всё как в типичной эмоционально-реагенческой петле обратной связи: украл-выпил-втюрьму достигаешь желаемого - тебе хорошо, облажался - тебе плохо. Хорошо натасканная лабораторная крыса. Эмоции и состояние как пряник-хлыст, указывающий, куда тебе идти, и хорошо ли ты идёшь. (Учтите, это у каждого человека!)

Так вот, этот великолепный механизм, автоматически направляющий человека у меня тогда начал пробуксовывать. Раз я мог легко выбирать себе состояния, и даже создавать, комбинировать, чуть ли не синтезируя новые состояния по собственному выбору, я лишился автоматических ориентиров.

Не то, чтобы я перестал знать, "что хорошо, а что плохо" (а, кстати, ведь это проблема - те, кто ходят на НЛП или Гештальт-группы и их родственники знают, насколько взыбливают занятия психотерапией, психологией и психотехниками систему ценностей, а значит, и ориентиров человека, насколько бывает разрушительной пропаганда психотеологических лидеров), скорее я потерял привычную систему ежесекундного оповещения меня, "туда или не туда я иду".

[Александр Вакуров]

Это важно понимать. Я был молод и глуп .

Очевидно, система внутреннего и внешнего ориентирования человека проходит ряд стадий, основанных на степени развитости системы опознавания, чувственно-жизненного опыта человека и его системы представлений.

Если система ориентирования пока устроена примитивно (как у меня тогда), и в основном на ощущениях и реакциях, причём, во многом по принципу кнута и пряника (хорошо сделал - вот тебе хорошо, плохо сделал - вот тебе плохо!), ему опасно обретать власть над своим состоянием - вот что происходит у наркоманов и алкоголиков. Они получают быструю и эффективную систему управления своим состоянием, но это путь в никуда.

Это останавливает их в развитии, ведя к регрессу личности и её распаду.

Задача человека - совершенствовать и усложнять свою систему опознавания, в частности - систему ориентиров.

Важно, чтобы система внутреннего и внешнего ориентирования не базировалась только на телесных эмоционально-реагенческих сигналах. Нужны другие системы ориентирования.

Кстати, потребности в основном "общаются" с человеком через телесные сигналы.

А вот ценности - посредством более сложных процессов.

[Александр Вакуров]

Кроме потребностей и ценностей есть ещё более высоко организованное образование - смысл.

Смыслами мы движемся и продвигаемся.

И именно смыслов я лишился тогда. Это как в анекдоте.

Лежит на берегу теплого Адриатического моря итальянский рыбак и н-и-ч-е-г-о не делает. Мимо проходят американские туристы и обращаются к рыбаку с вопросом. · А что это Вы тут лежите, ничего не делаете, не зарабатываете деньги? · А ЗАЧЕМ? · Ну как, удивляются американцы, Вы могли бы больше работать и стать не просто рыбаком, а владельцем лодки. · А ЗАЧЕМ? · Вы могли бы еще больше работать и стать владельцем нескольких лодок. · А ЗАЧЕМ? · Вы стали бы крупным собственником, зарабатывали бы много денег и могли бы себе позволить отдыхать на берегу и ничего не делать. · А Я ЧТО ДЕЛАЮ?"

Если система ориентиров основана только на телесных сигналах, то любые манипуляции с телом и ощущениями собъют точность ориентировки по этой системе.

Значит, для качественного ориентирования должны быть системы, защищённые от наводок.

[Александр Вакуров]

Кстати, в моём ЖЖ в продолжение темы мой френд написал:

Я очень много думал над этим. Пришёл к выводу, что счастье лучше определить именно как *состояние* (а не как *достижение*, как это принято считать - типа, вот произойдёт что-то и буду счастлив), и в него действительно входишь по своему выбору. Вопрос: нужно ли состояние несчастья - очень скользкий, и о нём я думал особенно много, и всё ещё думаю. Очень много лет я считал, что нужно быть большую часть жизни несчастным, чтобы использовать состояние счастье как мотиватор для определённых моих стратегических действий, приводящих меня в такое состояние, в котором я могу "позволит себе" перейти в состояние счастья - но ненадолго, чтобы не расслабляться и двигаться дальше. За последние года три я, во-первых, вывел это на осознанный уровень, а во-вторых, пришёл к тому, что состояние счастья *очень* продуктивно (голова и тело работают лучше), потому нужно научиться в этом состоянии быть как можно дольше, но не теряя мотивации. К этому я сейчас иду. Для состояния несчастья отводится две роли. Первая - сигнальная. Кратковременное ощущение несчастья, возникающее "на автомате", даёт *быструю* информацию о каких-то угрозах в окружающей обстановке и позволяет сделать паузу и осмотреться. Разумеется, пребывать в этом "несчастье" нужно лишь столько, сколько хватит, чтобы осознать эмоцию (может, пару минут, а, может, и секунд), потом она перестаёт выполнять сигнальную функцию. Вторая роль - для отдыха. Когда я нечастлив, в меланхолии, я "забиваю на всё" и позволяю своему телу и особенно голове как можно более полно отдохнуть, отключиться от всего. Я только сегодня понял, что состояние несчастья использую именно для этой роли, и я не уверен, что это правильно. Ведь если бы я достаточно дисциплинировал себя, чтобы отдыхать, будучи счатлив, может, было бы всё круче? А, может, и нет: может счастье требует определённой функции клеток тела, от которой им нужно время от времени немного "отдыхать". Вопросов тут больше, чем ответов

[Александр Вакуров]

И далее он пишет:

я знаю только одно, счастье не зависит от внешних обстоятельств и других людей, но для этого нужно узнать себя, когда ты верен себе - ты счастлив. ты можешь этого не всегда осозновать и как правило что бы ощутить счастье в полной мере нужно просто сойти с дороги. у меня как то так

и

Ещё - мне кажется, "для состояния счастья не нужны причины" - неудачная (неполная) формулировка. Лучше сказать, что не нужны ВНЕШНИЕ причины. Таким образом, утверждая, что человек способен попасть в это состояние самостоятельно. Но внутренние причины необходимы - сам человек, его воля, его мысли. Нужна определённая последовательность мыслей, поза, интонации, жесты, мимика лица, чтобы чувствовать себя счастливым. Это всё потенциально под контролем человека, но без этого в состояние счастья не войдёшь. Так что сам человек может быть причиной своего счастья... (Кроме различных депрессивных клинических случаев, когда требуются медикаменты, чтобы помочь).

[Светлана Л.]

Истинное счастье беспричинно!
И по по причине его недосягаемости методами и приемами, оно объявлено дуростью :-))))

[Blaze]

И далее он пишет:

я знаю только одно, счастье не зависит от внешних обстоятельств и других людей, но для этого нужно узнать себя, когда ты верен себе - ты счастлив. ты можешь этого не всегда осозновать и как правило что бы ощутить счастье в полной мере нужно просто сойти с дороги. у меня как то так

и

Ещё - мне кажется, "для состояния счастья не нужны причины" - неудачная (неполная) формулировка. Лучше сказать, что не нужны ВНЕШНИЕ причины. Таким образом, утверждая, что человек способен попасть в это состояние самостоятельно. Но внутренние причины необходимы - сам человек, его воля, его мысли. Нужна определённая последовательность мыслей, поза, интонации, жесты, мимика лица, чтобы чувствовать себя счастливым. Это всё потенциально под контролем человека, но без этого в состояние счастья не войдёшь. Так что сам человек может быть причиной своего счастья... (Кроме различных депрессивных клинических случаев, когда требуются медикаменты, чтобы помочь).

Я почти согласна с тем, что он примерно описывает. Именно про внутренние причины. Состояние счастья - это то, что человек способен создать сам внутри себя. И причины должны быть. То, что ты можешь генерировать внутри себя, создавать, развивать свои идеи, получать плоды, двигаться к любимым целям. То, что живет и развивается внутри тебя, и это не может никто отнять, ни какие внешние обстоятельства повлиять (хотя конечно бывают и такие обстоятельства, которые могут повлиять, но это уже форс-мажор и совсем другая тема).

[Александр Вакуров]

Спасибо, Варечка, за участие и за мысли.

Оказывается, это не такой простой вопрос, каким он мне казался ранее.

Как я понимаю, с одной стороны, человеку нужны причины чтобы жить. Поводы и основания. Это в кризисной для него ситуации.

Я же статью писал о другом. О наличии среди людей вирусного убеждения (причём, неявного), что для счастья (радости, удовольствия) нужны ОСОБО ВЕСКИЕ причины.

А вот для несчастья (расстройств, переживаний) - не особо люди парятся, легко находят поводы и причины, не проверяют реал на ДОСТАТОЧНОСТЬ оснований, и даже - вообще любят переживать и страдать, и даже создают себе причины и поводы для несчастий.

Смысл моей статьи - не ждите, когда у вас появятся причины радоваться. Радуйтесь. Просто так радуйтесь - вместо привычки расстравиваться и быть несчастными просто так.

Радость не нуждается в поводах.

Но стоит учесть, что система ориентиров может поплыть. Придётся выстраивать её заново.