Новинки в «Моих статьях»
Иерархические системы в которые мы впаяны
Мои чувства как МОЯ ценность
Шесть этапов формирования моей картины мира
Свежие зарисовки
О пределах психотерапии
Роль стыда в твоей жизни
Пусть будет много песен разных!
Новинки в «Статьях других авторов»
Гештальт-терапия как практическая философия
Критерии выбора быть человеком
Великолепие внутри нас
Истинная причина лишних килограммов - Психотерапевт Александр Вакуров. Форум.
IPBIPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
> Истинная причина лишних килограммов, Вячеслав Гусев о повышенном весе
Александр Вакуров
сообщение 30.11.2015, 13:58
Сообщение #1


Хозяин форума
Group Icon

Группа: Главные администраторы
Сообщений: 26 545
Регистрация: 7.9.2006
Из: Иваново
Пользователь №: 1



Статья Вячеслава Гусева о повышенном весе:

Цитата


Истинная причина лишних килограммов.

Меня удивляет то, как мало в публикациях, посвященных избыточному весу, проявляется истинная причина лишних килограммов. Официальная медицинская статистика показывает, что часто «искусственно» похудевшие стремятся к курению, злоупотреблению алкоголем или другим вредным привычкам. Любое прекращение контроля за килограммами и калориями приводит к увеличению объемов талии. Почему так? Ведь есть же люди, которые едят что хотят и когда хотят. Похоже, вопрос веса- не совсем вопрос веса, а чего-то еще.
Лиз Бурбо в своей книге «Пять травм которые мешают быть самим собой» связывает стремление к полноте с психологической травмой унижения, пережитой в раннем детстве. Вот, что она пишет: «Ребенок, переживший опыт унижения создает себе маску МАЗОХИСТА...Он ищет мучений и унижений, обычно бессознательно. Он буквально организует обстоятельства таким образом, чтобы доставить себе неприятности и наказать себя еще раньше, чем это сделают другие».
С точки зрения энергетики, у толстяков блокируется вторая чакра, отвечающая за способность переживать наслаждение в самом широком смысле этого слова. Наслаждаться жизнью вне зависимости от секса и еды — естественное состояние любого человека. Но попробуйте наслаждаться, когда рядом с вами, кто-то постоянно вами не доволен. Помните историю Гадкого Утенка из сказки Ганса Христиана Андерсена. «Ты не такой, тебя надо переделать», — твердили все в курятнике. Я вспоминаю собственное детство, мой папа не мог поверить, что я его сын. Он был чемпион Красноярского края по боксу, а я, скорее, был склонен писать стихи, чем драться. Моя сложность, как и многих униженных, состояла в том, что я поверил, что со мной что-то не так, и начал стыдиться отсутствия у меня нужных способностей и не мог полноценно развивать существующие. У Андерсена это описано следующим образом:
Как-то раз дверь широко отворилась, и в комнату ворвались струя свежего воздуха и яркий солнечный луч. Утенка так сильно потянуло на волю, так захотелось ему поплавать, что он не мог удержаться и сказал об этом курице.
* Ну, что еще выдумал? - напустилась на него курица. - Бездельничаешь, вот тебе в голову и лезет всякая чепуха! Неси-ка яйца или мурлычь, дурь-то и пройдет!
Да это обычные рекомендации, который получает униженный с самого детства. Когда он хочет сделать что-то, к чему стремиться его душа, ему советуют выбросить чепуху из головы и начать делать то, к чему он совершенно не приспособлен. Если вы встречаете действительно толстого человека, то можете поверить, это лебедь, который ценой огромной победы над собой научился мурлыкать и даже нести яйца, зато начисто разучился летать и нырять. Особая печаль ситуации, заключается в том, что пытаясь развить отсутствующие у себя способности мазохист не только обрекает себя на страдание: у него нет никаких шансов добиться успеха на не своем поприще. При всем желании из меня невозможно было бы сделать хорошего боксера, поскольку у меня, скорей, душа художника и ученного, но никак не душа воина. Но папа стыдился меня, а я стыдился того, что я не могу угодить папе. Не имея поддержки в том, к чему стремиться душа, ребенок блокирует вторую чакру и надолго теряет способность к текучести. Всякий раз оказываясь перед выбором «нырять» или «мурлыкать», делать то к чему стремишься, или то, что принимают, униженный замирает, поскольку в первом случае обрекает себя на одиночество — во втором на унижение. В некотором роде униженный живет в постоянном стрессе.
Поскольку кармическая задача униженного проявить потенциал своей души не смотря ни на что, то партнеры которые ему попадаются в жизни — как раз такие, которые помогают ему верить, что он действительно «недоделанный», то выбраться из замкнутого круга задача действительно достойная одной человеческой жизни.
Набор веса человеком, получившим послание: «Ты не такой» происходит по нескольким причинам. Привычная блокировка энергии во втором энергетическом центре, вызванная длительной жизнью в курятнике, лишает человека возможности беспричинно наслаждаться жизнью. Нужны другие источники наслаждения. Не любовь к своему телу отбирает возможность полноценного секса и выбора самого притягательного партнера. Если в добавок униженный смирился с тем, что ему придется провести жизнь за нелюбимыми занятиями, то еда, пожалуй, единственный источник хоть какой-то радости, который все равно отравляется мыслями о калориях.
Я уж не знаю куда деться униженному — только бежать. Как только униженный решается на бегство — его жизнь меняется. С точки зрения Лиз Бурбо, вместо травмы мазохиста проявляется травма отвергнутого. Другая причина набора веса состоит в эволюционном приспособительном механизме. В племенных культурах «не такой» член племени должен готовиться к изгнанию, а значит иметь достаточные запасы на случай неблагоприятных обстоятельств. Многие полные знают, что попытка сесть на диету вызывает минимальный эффект, поскольку их желудочно-кишечный тракт начинает переходить в максимально эффективный режим, а надпочечники вырабатывают гормоны замедляющие обмен веществ. В итоге бесполезно считать калории, поскольку из каждого грамма организм извлечет максимальную «пользу». Когда униженный выбирает бегство и становится отверженным, он худеет. Тому кто бежит — лишний вес не к чему. Организм решает: “Наступили плохие времена — пора тратить”. Если вспомнить историю гадкого утенка, бегство из курятника не принесло ему исцеление. Из никчемного он стал неприкаянным. Униженный выбирает бегство, когда совсем не находит поддержки в своем окружении. Будь у гадкого утенка друг, например старый филин, который знает каково быть ушастым лупоглазым цыпленком, утенок не решился бы на бегство или отправился бы в странствия после смерти филина.
Потеряв свой курятник, утенок обнаружил, что в чужих свои уставы. Беглец также как и униженный продолжает прятать свою душу и верить, что он не такой, только теперь он достоин изгнания. Униженный или беглец не верит, что его могут по настоящему любить. Но поскольку он себя не показывает, то не может это проверить. Замкнутый круг длиною в жизнь.
Любой толстяк несет в себе потенциал лебедя, который крайне не просто проявить. И в этом суть судьбы, которую выбрала душа мазохиста: раскрыть свое величие не смотря ни на что. Per aspera ad astra. И ни как иначе. Помните завершение истории утенка:

« Полечу к ним, к этим величавым птицам. Они, наверно, заклюют меня насмерть за то, что я, такой гадкий, осмелился приблизиться к ним. Но все равно! Лучше погибнуть от их ударов, чем сносить щипки уток и кур, пинки птичницы да терпеть холод и голод зимою!»
И он опустился на воду и поплыл навстречу прекрасным лебедям, а лебеди, завидев его, замахали крыльями и поплыли прямо к нему.
- Убейте меня! - сказал гадкий утенок и низко опустил голову.
И вдруг в чистой, как зеркало, воде он увидел свое собственное отражение. Он был уже не гадким темно-серым утенком, а красивым белым лебедем!
Теперь утенок был даже рад, что перенес столько горя и бед. Он много вытерпел и поэтому мог лучше оценить свое счастье. А большие лебеди плавали вокруг и гладили его своими клювами.
Мудрый Андерсен прекрасно описал чудо трансформации, когда вдоволь настрадавшись гадкий утенок согласился на смерть своей старой личности. Помню, я в детстве мечтал чем-то тяжело заболеть, чтобы после болезни возродиться совершенно другим. Парадокс заключается в том, что другим становится не надо.
В глубине души каждый униженный несет свою подлинную суть, чрезвычайно деликатную и потому легко ранимую, которую привык с детства прятать «что бы не выгнали». Унижать себя, чтобы не унизили. Гадкому утенку не надо становиться кем -то другим. История состоит в том, чтобы сдаться свей душе. Сказать:”Да, я такой! Примите меня или убейте!” И тогда происходит чудо. Курятник склоняет голову перед величием лебедя. Бывший толстяк, отбросив лохмотья унижения , несет тот потенциал величия, который был в нем заложен еще до рождения. И восторженный народ рукоплещет: «Новый лебедь лучше всех». Но как же это не просто сделать, и как же прекрасно, если удается!!! Подлинное завершение этой удивительной игры стоит свеч!

Вячеслав Гусев

Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения

Ответить в эту темуОткрыть новую тему
2 чел. читают эту тему (гостей: 2, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



- Текстовая версия Сейчас: 27.4.2024, 17:45