Бунт против общества Опции

[Александр Вакуров]

Самый первый мой опыт борьбы с общественной ложью был у меня около четырёх лет от роду. Мне удаляли гланды, для этого мама повезла меня в Шую, а жили мы тогда в Палехе. Довольно большая очередь, мамы с детишками, сидели тихо, в кабинет доктора детей забирали по одному, без мам. Детишки тихо входили в кабинет, тихо проводили там время и тихо же возвращались. Всё было буднично и неспешно, и ничто не предвещало, что меня ждёт. Настала моя очередь. Я вошёл в кабинет, два дяди в клеёнчатых фартуках мило улыбнулись мне, поздоровались, один из них посадил меня к себе на колени, крепко ухватив за руки и за голову (незаметно фиксировав меня), а второй мило ласково предложил открыть рот. Далее - резкая боль в горле, кровь и довольные исполненным долгом дяди. Я не помню, начал ли я плакать сразу, парнем я был терпеливым и стойким. Но ... после того, что произошло дальше ... Эти дяди предложили мне грязную сделку!

"Давай, мы НИКОМУ НЕ СКАЖЕМ, ЧТО ТУТ БЫЛО", - предложили они мне, - Давай, будто тебе не было больно?!"

И ТУТ ДО МЕНЯ ДОШЛО, что КАЖДЫЙ, кто выходил из кабинета таким спокойным и отрешённым, на самом деле испытывал сильнейшую боль, и даже плакал в кабинете у доктора, но к моменту выхода успокаивался (специально! чтобы обмануть!), и для всех остальных был примером комфортности пребывания.

Вот этого я выдержать не мог. Это была ложь чистейшей воды. ОНИ ВСЕХ, И МЕНЯ В ТОМ ЧИСЛЕ ОБМАНЫВАЛИ! Они улыбались, хотя им было не до улыбок! А эти дяди ещё предлагают мне участвовать во всём этом фарсе (понятно, что в четыре года я не знал такого слова, но чувствовать это я чувствовал)!

Стерпеть и простить этого я не мог. Шок от обмана (открыл рот, а мне что-то отрезали в горле), от боли, от открытия, что тебя обманывали другие, от того, что тебе предлагают "держать лицо", обманывая других (последующих), и много ещё иных тонких смысловых конструкций, которые не помню ясно сейчас, но причиняли боль тогда - вызвали бурю моего гнева, гнева четырёхлетнего человека на несправедливость ситуации и лживость социума.

Я не просто расплакался, я разорался, устроил истинный дебош, протестуя против общества лжецов.

Только сегодня до меня дошло, что это был первый мой опыт бунтарства против общества. И главное - общество не победило: я не смолчал, не принял сделку с совестью и общественным мнением.

Орал в кабинете, чтобы дети в коридоре слышали, что их ждёт, а потом в коридоре демонстративно не утирал слёз, показывая тем "героям", что выходили из кабинета преисполненными спокойствием, что я знаю об их лжи, и не собираюсь покрывать их... Обида и бессильная злость душили меня. Я не был готов к столь тотальному коллективному сговору, и боролся с самим явлением как мог тогда. Отсидев положенное время в больнице, мы вышли и мама повела меня кормиться мороженым. Тогда я думал, история кончилась. Как оказалось, для меня именно тогда всё только началось - моё противостояние с обществом.

Лишь сейчас понял, что что раньше, когда слышал слова "бунт против общества", для меня это было нечто размытое и общее, фактически, ничто, чуть ли не аналог "война ни с кем". А ведь оказывается, "общество" в этом контексте понятие весьма конкретное. Это конкретные люди, конкретные тенденции и тренды в том, что они делают друг с другом, с тобой, с твоей жизнью, насколько ядовитую или наоборот, приемлемую для жизни и мысли атмосферу создают и оберегают. Оказывается, "бунт против общества" - это не вообще протест против всего, и не протест просто против неких общественных трендов (в морали и лжи), а - протест против лживости, жестокости и слащавости СРЕДИ конкретных людей. Для меня это важное открытие. ПРИоткрытие чего-то важного и значимого.

[Александр Вакуров]

Кстати, бунт против государства, или даже против правительства меня совершенно не интересует. Ибо они вторичны по отношению к обществу. Какое общество - такое и правительство и государство.

У нас воруют почти все. Поэтому и возможно столь коррумпированное правительство и столь криминализованное государство.

[Инна]

— А возможно так, что ты сам с собой, но живешь в обществе?
— Я не призываю уходить из общества. Я призываю быть в обществе, но быть таким, какой ты есть.
— Но тогда оно само отвергнет тебя.
— Общество, какое оно есть сейчас, очень разнообразно. Какая-то часть общества будет отвергать тебя, но какая-то часть людей, строящих новое общество, основанное на истинных потребностях человека, не будет отвергать тебя. Но такое новое общество нужно создавать, оно не родится само по себе. Оно возникает как результат осознанного движения в новом направлении. Старое всегда входит в противоречие с новым. Когда вы начинаете осознавать себя, вы становитесь другим. И тогда вы входите в противоречие с той частью норм, морали и всего остального, которые тормозят понимание себя. Но это противоречие не конкретно вас с кем-то, а нового со старым. Вы хотите быть на стороне нового или старого? Вы хотите эволюционировать или деградировать? Человек — очень интересное существо. Это единственное существо на земле, которое имеет возможность понимания и осознания самого себя. Например, животное не имеет такой возможности. Если оно родилось, допустим, кошкой, то кошкой оно и умирает. У него нет никакого выбора, оно не может быть другим. Человек же может стать другим. Ему в потенциале дана такая возможность. Если вы не прикладываете никаких усилий для того, чтобы реализовать в себе эту возможность, то будете деградировать. Есть закон энтропии: если ничего не трогать, то это разрушается. Так вот, если человек не прикладывает никаких усилий к саморазвитию и самопознанию, но при этом тешит себя мыслью, что он эволюционирует и развивается, то это просто иллюзия. На самом деле он деградирует. Для развития нужны усилия. Усилия, направленные на преодоление старого в себе. Человек, который действительно хочет развивать самого себя, изучать самого себя, понимать самого себя, начинает эволюционировать и входит в противоречие со старым. И для того чтобы развитие продолжалось, ему нужно осознавать в себе старое, отжившее. Ведь то, что есть старого в обществе, есть и в каждом человеке. И когда вы говорите, что входите в противоречие с обществом, то на самом деле вы входите в противоречие с прежним образом самого себя. С той частью себя, которая поддерживает или разделяет мнение старого. Речь идет о самом себе, потому что всё то, что мы называем обществом, и то, что мы называем какими-либо другими словами, всё это есть в самом человеке. В его внутреннем мире. Мир каждого из нас вмещает всё. И когда вы говорите об обществе, то на самом деле вы говорите о частях себя, которые являются порождением этого общества. Когда вы говорите о душе, то говорите о какой-то части себя, выражающей что-то новое, прекрасное, к чему можно стремиться, нечто безграничное. И это всё есть мы, каждый из нас. Во внутреннем мире человека есть всё. Но если мы не видим чего-то в себе, то не можем ничего с этим сделать. Вы говорите: «Да, я не могу ничего сделать с обществом, оно такое большое, оно такое сильное, я ничего не могу с ним сделать». Но вы можете изменить его, но только через самого себя. И если вы что-то измените в себе, то оно будет меняться и вокруг вас. Вы не можете внешне повлиять, например, на войну в Чечне. Но вы можете изменить в себе ту часть, которая на самом деле и ведет людей на эту войну. Что ведет людей на войну? Почему они берут оружие? Почему люди убивают людей? Что является движущей силой? Гнев. Злоба. Зависть. Чрезмерное самолюбие. А разве этого нет в каждом из нас? Разве наличием всего этого в себе каждый из нас не способствует войне? Каждый из нас? Разве в нас нет тех же самых чувств, мыслей, которые приводят к тому, что кто-то берет оружие и убивает друг друга? Очень приятно со стороны критиковать бандитов, негодяев, говоря: «Что же эти люди делают! Что же они творят!» А вы посмотрите внутрь себя, разве у вас нет чувств, которые могут привести к тому же, что делают они? И вы меня спрашиваете, что делать? Надо увидеть всё это в себе.
....

— Традиционное общество построено на иллюзорных основах, поэтому естественному трудно выжить в нём. Если ты искренне чувствуешь — это ненормально, и тебя надо изменить в соответствии с общими нормами. Человек, понявший себя, скажет обратное: «Общество ненормально, если то, что я искренне чувствую, не может быть мной свободно высказано».

Александр Пинт "Люблю-Ненавижу!"
http://www.pint.ru/index.php?option=com_co...6&Itemid=54

Читала это вчера, сегодня хотела поделиться в теме "Про радость" своей радостью, меня мучили эти и многие другие вопросы по поводу общества, а как же быть, если тебя Настоящую не примут. А тут читаю именно то, что было очень интересно.
Решила здесь разместить.