Намерения человеческие, Оправдание непристойных вещей или психоанализ наоборот Опции Рейтинг

[utkin]

Насчет жертвы - не поняла совсем...

sacrifice - жертвоприношение

[Светлана Л.]

Тогда сразу еще спорных вещей, если это не оффтоп.
Вера - это степень внушаемости, пригодной для дрессуры.
Душа - это набор инстинктивных качеств, используемых для дрессуры.
Дух - дрессура, процесс.
Ритуал - результат дрессуры, рефлекторное действие, не имеющее другой цели, кроме как самое себя.
Суррогат жизни.

Мы говорим совсем о разных явлениях.

[Александр Вакуров]

Из моего текста о вампирчиках, троллях и мимикрах в моём ЖЖ:

Для справки:
Вампиры и тролли это представители народности МИМИКРОВ. Вампиры - это люди, которые встречаются вам (чаще всего) в трудный момент, и помогают Вам. А фактически - пользуются Вашей слабостью либо для того, чтобы завоевать Ваше доверие, либо (что чаще всего!) создать вашу зависимость от них (от контакта с ними, от их отношения к вам, от их расположенности к вам, от их внимания к вам или конкретных действий по отношению к вам).

Как опознать вампирчика.
Если вы встретились с чудесным человеком, который ни с того ни с сего по понятным лишь вам причинам воспылал к вам любовью оказывает вам знаки внимания, горячо помогает вам, глубоко участвует в вашей жизни, братцы! ему от вас что-то нужно! знайте, это возможный вариант вампирчика. Если вы чувствуете вашу все большую привязанность к нему, если вам не хочется с ним спорить, если вам за короткий срок стало важно его мнение, его отношение к вам и вашим выборам (!), то это серьёзные симптомы вашей зависимости от этого человека, его отношения или ваших отношений с ним. Ещё раз: очень важный признак возможного вампира - немотивированное (внезапное) участие этого человека в Вашей судьбе, особенно в вашей эмоциональной судьбе, в ваших отношениях с кем-либо, либо в вашем отношении к вам самим. Очень похоже на то, что я описал в своей статье о ловушках аферистов (их признаках).

Как опознать тролля.

Разница между троллями и вампирчиками.
Троллю ничего не нужно от вас, лишь эмоциональная дестабилизация. Сумел сделать вам плохо - вот и радость убогому. А вот вампирчик работает надолго, если не навсегда. Его задача сделать вам добро, радость и хорошо. Это необходимые условия закрепления его власти (неявной, неявной, конечно, которую вы сами и создаёте и укрепляете!) над вами.

В общем, как и во всём - разница в намерениях и результатах.
Кстати, в качестве развития, о цепочке намерения - действия - результаты:
чем глубиннее (неосознаваемее) намерения делающего, тем долгосрочнее (затрагивающие более значимые пласты реальности) результаты ими обеспечиваются.

[Александр Вакуров]

Вампирская сущность "помогающих профессий" великолепно просматривается у многих психологов и психотерапевтов.

И у тех, кто паразитирует на потребности в психологах и психотерапевтах - вернее, кормится на недостатке определённости (ясности и надёжности) и любви (доверия, интимности и близости) в жизни любого человека - кто лезет в душу или пытается полоскать мозги любому, до чьего интерфейса, либо когнитивно-эмоционального USB-разъема может добраться.

[Blaze]

Саша, просто супер, как здорово ты описываешь "вампирчиков"! Очень точно. И узнаваемо.

[Александр Вакуров]

Саша, просто супер, как здорово ты описываешь "вампирчиков"! Очень точно. И узнаваемо.

Дык на собственном поте и крови это всё заслужено и выстрадано.

К сожалению, и на моём форуме таковые встречались и встречаются. Да и я бывает, грешу. Знаю, что штука приятная, и - очень трудно удержаться и не укусить и не начать пить кровушку, когда шейку таку тоненьку, таку фкусненьку предлагают и подсовывают. А укусишь - сам рабом этого процесса становишься. Я книги Лукьяненко не как худ литературу и не как метафору читаю. Он правду жизни пишет. И его как правило, вампиры то и не любят. Правда, если любишь - это не гарантия, что ты не вампир. Есть категория вампиров, что Лукьяненко очень даже любят.

[Александр Вакуров]

Не знаю, давал ли ссылку о теме в этом форуме: О приоритете намерений перед действиями

[Александр Вакуров]

По смыслу может пригодиться тема Исходная единица опознавания

[Александр Вакуров]

Намерение ВСЕГДА сиюсекундно. Оно неспособно удерживаться достаточно долго. А если удерживается - это уже психопатия, ибо реальность меняется.

По моему восприятию кастанедовское намерение - магично по своей природе, и меняет реальность само по себе.

"Моё" намерение - сиюсекундно и само по себе ничего не меняет во внешней реальности, но внутреннюю меняет кардинально.

Что нужно уметь?
Знать, каково твоё ТЕКУЩЕЕ намерение.
Останавливать и менять его, если оно неуместно. Ага. Намерение может быть уместным и неуместным.

[Ivan37]

Александр а что будет если остановить намерение, и остановиться на этом....(не менять)
Что будет ?



Сообщение отредактировал Ivan37 - 2.7.2010, 19:41

[Александр Вакуров]

Это будет упрямство. Скорее всего облом. Ибо реальность гибка и пластична. А намерение - тупо. Оно сиюсекундно.

Представь, ты едешь на машине ДЕРЖА РУЛЬ ВСЕ ВРЕМЯ В ОДНОМ ПОЛОЖЕНИИ. Далеколь ты доедешь?

[Александр Вакуров]

1. Не обо всех своих намерениях (текущих, прямо-сейчас намерениях, а так же прошлых и в скоротечном будущем) человек осведомлен.

Такой навык можно и стоит развивать.

2. У человека всегда активно несколько намерений. Активно - это значит прямо сейчас управляют его восприятием, фокусом внимания, интерпретированием, реакциями, состоянием, действиями, моторикой (движениями, ловкостью), эмоциями, чувствами, решениями и выборами, а так же вторичными реактивными намерениями и целеполаганием.

3. Все эти намерения работают одновременно, и степень осознаваемости намерения не всегда совпадает со степенью его влияния на результаты.

Стоит учиться осознавать максимальное количество своих намерений ДО, ВО ВРЕМЯ и ПОСЛЕ действия, событий, взаимодействия, контакта, общения и т.д.

4. Не все намерения уместны (соответствуют контексту, ожиданиям и потребностям окружающих и вашим интересам).

Стоит учиться определять свое намерение (каждое!) на уместость.

5. Большиство людей не способны остановить себя в намерении, даже если они измерили и определили его неуместность.

Этот навык (способность останавливать себя в неуместных намерениях) тоже досттаточно легко вырабатывается, конечно, лишь в тех случаях, когда знаешь о его существовании и принимаешь для себя его возможность и необходимость.

[Александр Вакуров]

Кстати, другие люди великолепно ориентируются в наших намерениях. Если ты заявляешь, что я тебя хотел обидеть, а я это (даже для себя) отрицаю, то скорее всего среди миллионов намерений, управляющих каждую секунду мною было/есть намерение обидеть тебя. А дальше все зависит от моих либо долгосрочных целей в нашем контакте, либо чтоб добраться до сути придется подняться к моим доминирующим истинным ценностям.

То есть - чего я сейчас и вообще хочу в нашем контакте или от наших отношений, либо что вообще мне в моей жизни нужно. Если наши отношения с тобой мне дороги, я пойду вглубь себя разбираться, что же происходит/происходило на самом деле (так было желание обидеть или не было? Если ее было, с какой стати другой человек обижается? И если было, откуда оно взялось? И как получилось, что я это намерение не заметил?). Если же мне отношения с тобой как таковые неважны, мною будет двигать во внутренних поисках другое - понимание ценности способности быть ориентированным в себе и своих движущих силах. Ибо я хочу знать, что на самом деле каждую секунду управляет мной, моим восприятием и моими выборами.

[Александр Вакуров]

Это не значит, что "намерение обидеть" было главным. И эта ситуация не защищена от лжи другого человека. А в этом случае я буду выяснять, чем вызвано его желание обмануть меня о моих намереиях - его собственной привычкой с мазохизму и позиции жертвы (тогда значит, я проявил садизм, или дал сигнал, что могу потом быть более качественным мазохистом?), или там есть конкретная деловая цель, или присутствовали какие-то другие наводки, или я рально заслужил право меня обманывать - мне страшно и опасно говорить правду, либо я сам обманываю прямо сейчас или уже обманул в прошлом, или я уже успл задолжать в отношениях, причинив какой-то вред, осонано или нет.

Причин тут может быть множество и я буду разбираться в них. Человек может просто-напросто расплачиваться со мною за что-то. За реальное или придуманное. Вообще за кого-то другого.

Вы спросите, а где же истина?

Не-не, истина есть, поверьте!
И ее нужно и стоит искать. Если есть желание, если есть ради чего, и если вас интересует именно она, сине самооправдание, обьяснялки или еще брльшая убежденность в собственной правоте.

Задача это сложная, но решаемая. Этому и учимся. Здесь по крайней мере.

[Vel_Vecn_5]

И никак не мог понять, что же всё-таки мешает применять эти аксиомы с пользой для себя и партнёров. - а все таки победили новые молодые психонавты вкупе с новыми родившимися и нашими ммервыми заменили вас добавили свежую энергию и информацию в ваши головы - вас победила нереальность сбил ребенок и иные миры!!!

[Vel_Vecn_5]

может вы подумаете о службе контроля невидимого ? ведь нада психотерапию миру и людям - слишко много вот и вас неральный мир оставил сказал вы все умеете вы на все способны - нет реальной точки опоры - и как результат витание и плавание по изображениям атмосферы и морей океанов!!!

[Vel_Vecn_5]

Не-не, истина есть, поверьте! - истина что есть все на планете и все что можно сказать о каждом предмете разговора все все но ради чего истина все когда то погибнет след будет мал - истина сохраняется в вечности и бесконечности - Космос истина -человеческое тело истина - твердое физическое . где истина жизни если не ожидается вечности цивилизации - если все есть совпадения и случайность - где высшая цель или процесс - зачем людям магия - разум и др чем и где все сохранить - остается только человек человеком жив и земля землей жива .

[Vel_Vecn_5]

Александр а что будет если остановить намерение, и остановиться на этом....(не менять)
Что будет ? - отвечу если вы маг то станет состояние живого робота направившего свой курс на выполнение задачи с вами будет все хорошо если не чье то воздействие судьба - вы установите свой патерн на исполнение телом задач - у вас появится подсознание оно поведет уже без души тело на работу, социум вас примет включаются инстинкты цивилизованости направление что вы еще живший установили после вы просто ходячее тело но может вас разбудят(ит)- но вы не о чем не будете думать сами за вас будет думать нечто - будет и правда матрица - вы выбираете альтернативу и ставите жизнь на автопилот Ivan37

[Александр Вакуров]

Тест на матричность намерений

[Александр Вакуров]

Выдержка из диалога в Фейсбуке. Обсуждали действия ведущего на ТВ. ПРивожу слова одного популярного политика, восхищаюсь его смелостью, а мне говорят, мол, такой-то ведущий на ТВ говорит то же самое.

Тут меня и прорвало

Oleg
Так действия ХХХ и есть его слова. )

.

Олег, тут вот какое дело... Боюсь Вас разочаровывать ...

СЛОВА и ДЕЛА - это очень разные вещи. Слова могут быть делами. Слова и являются делами. Но слова могут быть одни, а вот ТО, ЧТО ЧЕЛОВЕК ДЕЛАЕТ этими словами - совершенно иное. Я сам не очень много лет назад это понял. Человек может говорить прекрасные слова, но делать этим ужасные вещи. Всё дело В НАМЕРЕНИЯХ человека. А намерения человека определяются по результатам и ПО ПОСЛЕДСТВИЯМ его слов и дел.

Любое действие можно отнести либо к Свету, либо к Тьме. Либо ко Лжи (ненависти и страху), либо к Любви.

Это один из критериев - то, что ты делаешь - продиктовано твоим страхом, или твоей любовью?

То, что ты делаешь - служит делу разрушения или созидания?

Стараюсь пользоваться этими двумя критериями - ложь(страх-ненависть)/любовь и разрушение(смерть)/созидание(жизнь).

Oleg Krasny
"Всё дело В НАМЕРЕНИЯХ человека. А намерения человека определяются по результатам и ПО ПОСЛЕДСТВИЯМ его слов и дел." - Всегда ли так? Благими намерениями вымощена дорога в ад.

О! Олег, объясните мне значение этой фразы!

Намерения могут быть злыми или добрыми. Благими или нет.

Когда мы говорим о намерениях я знаю лишь два критерия (прилагательных), которые стоит применять рядом со словом "намерения". Это - ОТВЕТСТВЕННО и ОСОЗНАННО. Намерения могут быть либо ответственными, либо безответственными. Осознанными или неосознанными. Применение любых других критериев/наречий/прилагательных рядом со словом "намерения" считаю безответственным хулиганством или просто глупостью.


Ещё раз.

Намерения могут быть злыми или добрыми. "Благими" или нет. Мой любимый термин - "злонамеренность" или "добронамеренность". Есть контексты в которых эти слова возможны, но - не как "описание реальности", а - как критерий для проверки. Экспресс-проверки. И всегда - со знаком вопроса. Редко с утвердительностью, ибо утвердительность в таких вещах опасна. В контекстах, требующих особой ответственности, то бишь, когда цена ошибки в коммуникации, словообразовании, формализации и мышлении могут быть особенно опасными (влекущими за собой особую, высокую, либо непредсказуемую цену), я стараюсь уходить от оценочных категорий относительно намерений (по крайней мере, намерений других людей). Но для себя, для анализа собственных действий, выборов и реакций я часто и широко пользуюсь оценкой своих намерений как "добрых" или нет. Все намерения, отличающиеся от добрых я называю матричными.

А вообще -

Когда мы говорим о намерениях я знаю лишь два критерия (прилагательных), которые стоит применять рядом со словом "намерения". Это - ОТВЕТСТВЕННО и ОСОЗНАННО. Намерения могут быть либо ответственными, либо безответственными. Осознанными или неосознанными. Применение любых других критериев/наречий/прилагательных рядом со словом "намерения" считаю безответственным хулиганством или просто глупостью.

[Александр Вакуров]

Александр Асмолов:

Есть такой важный феномен, который имеет интересное название — «бритва Хэнлона», по аналогии с «бритвой Оккама». Его принцип: «Никогда не приписывайте злому умыслу то, что вполне можно объяснить глупостью».
Примерно то же говорил американский писатель-фантаст Роберт Энсон Хайнлайн в своей книге «Логика империи»: «Вы пытаетесь объяснить злонамеренностью то, что является результатом обычной глупости».
Бернард Ингхам, пресс-секретарь Маргарет Тэтчер, сказал об этом когда-то еще проще: «облажались, а не заговор».
Ну и, наконец, об этом же довольно точно сказал российский писатель Виктор Пелевин: «Миром правит не тайная ложа, а явная лажа».

Людям в сегодняшней ситуации я бы предложил всегда помнить хотя бы одну из этих цитат, потому что мы в последнее время во всем видим заговоры. В результате в качестве психологической реакции на них и начинают свою работу неосознаваемые психологические механизмы — проекция, рационализация, компенсация чувства неполноценности и т.п., как на уровне каждой личности, так и на уровне международной политики. И еще, надо постараться понимать те защитные механизмы, которые нам прекрасно иллюстрируют сегодня все психологические войны. На высвобождение этих механизмов из глубин бессознательного рассчитана психологическая война.

Рационализация — это второй после проекции механизм защиты. Старый добрый Зигмунд Фрейд объяснял его тем, что виноград всегда оказывается зеленым, когда мы не можем его достать. Мы мощно рационализируем действия Запада, а Запад — действия России. Запад не может добиться своих целей по отношению к Украине в ситуации с Россией. Россия не может добиться своих целей в ситуации противостояния с Украиной… И там и там виноград, соответственно, оказывается горьким, зеленым…

Третий механизм, классически описанный Адлером, — это известный всем механизм компенсации комплекса неполноценности. Этим механизмом многие ученые объяснили все поведение Гитлера: борясь со сво
ими комплексами, он пытался победить весь мир. Все три механизма защиты — проекция, рационализация и компенсация — это призма, которую можно направить и на поведение политиков, и на любых других жертв психологической войны.

Примерно так же говорю и я, консультируя руководителей, бизнесменов, переговорщиков, конфликтологов, медиаторов:

- В первую очередь ищите некомпетентность, а уж потом злонамеренность.

Для членов семей в конфликте эта фраза чуть модифицируется:

- Ищи неумение, а не злонамеренность!

[Александр Вакуров]

В воображаемой дискуссии родилось:

"Ваши намерения поверхностны и на поверхности!"

[Александр Вакуров]

Намерение - это управляемое желание.

Мы привыкли, что желаниями не управляют. Хотя только и делаем, что запрещаем себе их, и имеем более социально и семейно одобряемые.

Мы привыкли, что желания - не место для рабочих отношений.

Термин "намерения", "намерение" - более ответственный и точечный для каждого конкретного момента.