Просто читайте...

Грегори Бейтсон, Дон Д. Джексон, Джей Хейли, Джон X. Уикленд

Данная статья представляет собой отчет по исследовательскому проекту, цель которого - сформулировать и апробировать широкий целостный подход к пониманию природы, этиологии я терапии шизофрении. В процессе исследования мы обсуждали и анализировали широкий круг эмпирических наблюдений и идей, касающихся проблемы шизофрении. При этом каждый из участников нашей группы привносил в него свое особое профессиональное видение, соответствующее таким различным областям знания, как социальная антропология, анализ коммуникации, психотерапия, психиатрия и психоанализ. В настоящее время нам удалось прийти к общему пониманию происхождения и природы шизофрении в рамках коммуникативного подхода. Данная статья является предварительным сообщением о нашем исследовании, работа над которым продолжается по сей день.

Наблюдение за поведением другого – основа взаимодействия. Наблюдая поведение других людей, мы всегда в той или иной степени пытаемся вникнуть в его движущие силы: мотивы, намерения, цели, а через них – в то, «каким» является данный индивид. То есть, мы судим о людях по их поступкам: не только оценивая эти поступки, но и пытаясь выяснить, что происходит во внутреннем мире данного индивида. Это очень важно для того, чтобы понять, чего от него можно ожидать, на что можно рассчитывать, строя с ним отношения, и как строить их успешнее . Иными словами, по внешним чертам поведения мы строим модель движущих сил такого поведения, делая предположения о его психической природе и особенностях.

“Логика” алкогольной зависимости озадачивает психиатров не меньше, чем “логика” того напряженного духовного режима, посредством которого организация “Анонимные алкоголики” (АА) способна противостоять этой зависимости. В данной статье выдвинуты следующие предположения:

(1) кибернетика и теория систем дают возможность создать совершенно новую эпистемологию, включающую новое понимание психики, “Я”, человеческих отношений и власти;

(2) зависимый алкоголик в трезвом состоянии действует в русле эпистемологии, хотя и традиционной для западной культуры, но неприемлемой с точки зрения теории систем;

(3) состояние алкогольной интоксикации дает алкоголику частичный и субъективный прорыв к более правильному состоянию сознания;

(4) теология АА тесно связана с кибернетической эпистемологией.

Тексты Грегори Бейтсона сложны. Сложны для чтения. Сложны для понимания. Но это - Бейтсон. Великий. Глубокий. Вводящий читателя в многосложность, многоуровневость и многосмысловость мира людей, и - вносящий ясность и структуру в туманность человеческих отношений и психики. Он пишет о коммуникации в семье шизофреника. Но я не думаю, что статья эта, как и все его тексты, касаются только семей, в которых член семьи болен шизофренией. На мой взгляд, всё намного глубже и шире. Феномены и процессы, описаные Бейтсоном я наблюдал во всех семьях, которые мне пришлось наблюдать за 15 лет практики психотерапевта, за 22 года работы врачом и более чем за 40 лет моей жизни. И нет контекста, в котором я не смог бы отследить паттернов, которые описывает Бейтсон. Бизнес, работа, продажи, переговоры, общение на вечеринке, даже - в транспорте мы можем наблюдать это. Поэтому читайте Бейтсона. Чтобы видеть и слышать то, чего большинство людей не видит, не слышит и не чувствует. Александр Вакуров