|
Прежнее название текста: "К вопросу о корректности метамоделирования. Коллективный Даблбайнд (double bind)". Раньше оно отпугивало многих, в то время, как материал прост и даже увлекателен. На самом деле статья о том, что происходит на психологических группах и в семьях, когда тот, кому принадлежит власть злонамерен или некомпетентен. Первое чаще в семьях, второе - на психологических и психотерапевтических группах. Первоначально этот текст написан лишь для обучающихся на НЛП-группах, затем, по ходу набора мною жизненного и терапевтического (в том числе и клиентского) опыта я понял, что описываемая болезнь охватывает любые группы людей, доверяющихся кому-бы то ни было. По большому счёту, содержание материала выходит далеко за рамки психологии и психотерапии, и касается всех людей и социальных групп. Поэтому я немного подправил текст, убирая узкую направленность только на НЛП-ориентированную аудиторию. Это статья о нечестности в отношениях между людьми (double bind). Нечестности не той, привычной, и так легко опознаваемой хотя бы постфактум. Нет, эта нечестность - всегда с каждым из нас. Мы принимаем её ещё в детстве, и несём по жизни - либо принимая её снова и снова от других людей, либо - "даря" её сами, как правило не замечая ни того, ни другого. Статья вроде бы не о семье. Она вроде бы о групповых процессах. Но она - о каждом из нас. О любой семье, когда-либо существовавшей на этой планете.
Каждый найдёт здесь своё. И захолонёт в груди от узнавания... И забурлит кровь от гнева...
Для несведущих, что такое "метамоделирование", пара слов. Метамоделирование это специфический способ задавания вопросов и УТОЧНЕНИЙ, принятый в НЛП. Российская энелперская тусовка применяет его несколько однобоко. Например, вы говорите человеку (или нескольким людям): - Вы врёте себе и другим! На что вам хором: - С чего ты взял? Ха-ха-ха! или: - Как ты это поняла? - насмешливо обводя взглядом присутствующих, приглашая их в свидетели полубезумия или злонамеренности говорящего. Вот в этом "Ха-ха-ха" и суть Дабл-байнда. Не основная, конечно, но - знаковая. Далее вы получите подробное описание признаков Дабл-байнда. Данное вступление для тех, кому трудно продвигаться дальше, совсем не понимая термина. Эту статью нельзя просто пробежать глазами. Её нельзя просто прочесть.
То, что открывается при её изучении - открывается не сразу.
После неоднократной проработки всего текста. После поиска соответствий того что написано - тому, что происходит в Вашей жизни. После проверки на практике тех рекомендаций и советов, что Вы здесь найдёте. Первоначально эту статью я назвал "Коллективное даблбайндовство"[1] Дабл-байнд[2] (double bind) – это ситуация «тройного капкана», в которой человек получает от значимого лица[3] два противоположных друг другу послания, сопровождающихся третьим посланием[4], запрещающим - как осознавать наличие противоречия в этих посланиях, так и сообщать (заявлять) об этом.[5] У нас есть предположение, что убеждение, либо некое значение не могут приносить человеку боль или проблему, либо ограничивать его, если оно «своё», то есть, выработано и проверено самим человеком, его опытом. А все, что внедрено под разными предлогами родителями, «лидерами мнений», «Гуру» и «Учителями», значимыми людьми, «которым верят», то, рано или поздно, явится основой для проблем и ограничений данного человека. Как правило, в таких ситуациях присутствует еще и четвертое послание (или целая система контекстуальных посланий, либо система значений[6] ) запрещающее индивидууму «покинуть поле» взаимодействия.
Например: «Если ты уйдешь, то ты не мужчина», или «Если ты на это обидишься, то ты слабак и трус!», или «Если ты сейчас уйдешь, это будет невежливо по отношению к остальным», или « Ты пещерный человек! Где же твоя личностная продвинутость, и пресловутое принятие мира, о котором ты сам говорил? Неужели ты не хочешь нас принимать такими, какие мы есть?», или «Если ты сейчас уйдешь, то мы точно подумаем о тебе плохо! А так, ты будешь для нас хороший, если позволишь нам и дальше делать с тобой это!» и т.д.
Сразу вспоминается, как родственники подзывали к себе любопытного слоненка без хобота: «Иди к нам, дорогой, мы надаем тебе тумаков!»
Данное четвертичное послание, как правило, использует слабые места человека, его страхи, его ограничивающие убеждения, его абсолютизированные им же самим, и гипертрофированные в данном контексте ценности, его примитивные представления о должном или недопустимом и т.д. Ситуация квалифицируемая «околдованными», как «чудовищная» и «невыносимая».
Ситуация, которую Грегори Бейтсон считал основой для развития шизофрении. Содержание статьи: Личностные системы опознавания реальности. Феномен Дабл-байнд (double bind) в семьях. Особенности Дабл-байнд в НЛП – группах. Роль мета-модельных техник в формировании ситуаций Дабл-байнд. Последствия Дабл-байндовых ловушек. Различия между групповой динамикой и ситуациями Дабл-байнд. Техника безопасности в применении Мета-модели, да и просто в уточняющих вопросах. Методы «освобождения» от околдованности ощущением причинённости и вынужденности. Экология обучения и изменений. Цель статьи: 1. Ознакомление общественности и отдельных любознательных и страдающих личностей с системными, групповыми и семейными коммуникативными феноменами, вернее, одной из самых важных, на взгляд автора, групп феноменов. 2. Ознакомление обучающихся в НЛП (и других психологических и психотерапевтических) – группах, и членов НЛП - сообществ (а так же других психологических и ополо-психологических сообществ) с неявными (то есть, скрытыми, не называемыми и, как правило, не опознаваемыми) коммуникативными феноменами, характерными как для семейных коммуникаций, так и коммуникации в НЛП – группах, снабжение читателей техникой безопасности в обучении. Предупреждение. Данная статья является прямым нарушением принципов Дабл-байнд (double bind) , которые запрещают называть очевидные вещи. О феномене общественного замалчивания и игнорирования роли ситуаций Дабл-байнд в повседневной жизни, упоминал сам Грегори Бейтсон в книге «Шаги к экологии разума». Обычные реакции на подобные публикации – либо равнодушие и "не замечание" их вообще, либо коллективное неприятие представляемых точек зрения и осуждение автора. Чаще первое. Автор готов к подобным реакциям, и уверен в том, что статья принесет реальную помощь конкретным людям в охране и совершенствовании их систем опознавания реальности. Начало У меня такое подозрение, что «ревнивцы» (или «истерики») это не те люди, за которых их принимают.
Простая мысль: если человек тебя ревнует, значит ты даешь ему повод.
Мысль, вроде бы не популярная в НЛП. «Конечно, ведь здесь тот человек пользуется своей картой, не сверяя ее с реальностью!» Но вспомните другое положение НЛП: «Смысл коммуникации в ее результате».
Если тебя ревнуют, ты даешь повод. Не осознавая тех микросигналов, которыми ты «сыплешь» вокруг.
Не осознавая до конца всех своих желаний и намерений. Просто рядом с тобой «слишком» чувствительный человек - с очень тонко настроенными системами опознавания.
И он «знает» о тебе больше, чем ты. Очень полезная мысль. Заставляет задумываться над такими вещами, которые никогда не пришли бы в голову, если бы не она (а вдруг это так и есть?). И позволяет сохранять действительно ценные отношения. И изменять их в лучшую сторону. И мощным образом влиять на партнера – исследуя себя, учась быть более честными с самими собой и с тем человеком, который тебе доверяет. И, вместо того, чтобы «опознавать» другого, как «плохого», начинаешь использовать его в качестве великолепного диагностического инструмента. Не «веря» ему, а – используя его «ощущения» в качестве сигнала к перепроверке своих опознавательных систем, либо к изменению своих реакций, или к осторожному пересмотру своих убеждений, критериев, или поведения.
И что самое прискорбное и страшное, они сами тоже зачастую принимают себя за нечто другое, например, за «злобных», «мстительных», «неадекватных», и так далее. Встречаясь с массивной дискредитацией своих систем опознавания реальности, они начинают в них сомневаться. А Системы Опознавания – это такая штука, которую невозможно (ну, очень трудно, ну, почти невозможно) игнорировать. Если Вам в рот положить «дерьмо», и заявить Вам, что это «мясо», то, это надо очень постараться, чтобы принять дерьмо за мясо. Но очень талантливые могут. Если есть ради чего. Например, чтобы выжить. Или для того, чтобы получать любовь или внимание. Чтобы не быть отвергнутыми или покинутыми, чтобы не узнать случайно, что тебя предают или используют на свою потребу прямо сейчас, прямо при тебе и у всех на глазах. И человек начинает «глушить» собственную систему опознавания. И это ему либо удается, либо нет. 1. В первом случае результатом этого являются депрессии, болезни тела, либо неудачи в жизни, совокупно с нарушениями воли и поведения (алкоголизм, неадекватное поведение, агрессивность вплоть до насилия, прогулы, неприятности на работе, бедность). Он может неосознанно начать «мстить» тем, кто делает с ним это недобросовестным выполнением своих обязанностей и обязательств («необязательностью»), ленью, изменами, ложью, порчей своего или чужого имущества или имиджа, собственной «тупостью», грубостью, «невоспитанностью», и т.д. Он, неосознанно и сам не желая этого, начинает нарушать все мыслимые и немыслимые границы. Ведь с его границами сделали то же самое. 2. Во втором случае его ждет разрушение или обесценивание значимых отношений[7], либо психоз. Психоз возникает, когда система опознавания не выдерживает таких атак извне и изнутри, и просто ломается. Психоз – это и есть нарушение систем опознавания реальности, вкупе с нарушением организации собственного мышления, чувствования, реагирования и поведения. Очень редко, кто сохраняет в таких ситуациях[8] веру в «нормальность» собственных систем опознания, и «не трогает» ее, а, наоборот развивает. Поднимаясь на более высокие уровни, строит дополнительные петли проверки своей системы опознавания. Вносит поправки в наблюдаемые признаки, критерии, которые используются при опознании, их иерархию, составляет список исключений, развивает систему инструментария для проверки сигналов, и т.д.
И, кроме сохранения и совершенствования собственной системы опознавания, варьирует свое поведение, изменяет свои реакции, совершенствует собственные стратегии достижения целей.
Начинает устанавливать другие виды отношений, играть в них другие роли – экологично и бережно относясь к партнерам, их ценностям и ограничениям. Оказывается полезно уважительно и бережно относиться не только к желаниям и потребностям партнеров, но и к их ценностям и ограничениям. Это более полезно и экологично – как для отношений, так и для «охраны» наших же ценностей и ограничений. Другой человек не обязан знать и удовлетворять все наши потребности и желания. И мы не обязаны делать всего этого по отношению к нему. Но мы не имеем права разрушать, напрягать и обесценивать ценности другого, либо его ограничения.
Ограничения – это то, чего он объективно не может именно сейчас.
Ценности – это то, что для него важно, это те его личностные выборы, на которые он имеет право вне зависимости от наших с ним отношений. 3. Есть и третья группа людей. Они живут в прочно продуманном собственном мире, ни на секунду не сомневаясь в адекватности своих систем опознавания, ни в коем случае не проверяющие их. Они всегда[9] уверены в собственной правоте[10]. Именно их мир правилен. Они оценивают. Они осуждают. Им не важно мнение партнера, они и так знают, «в чем правда, брат». Они живут в простом мире. Они не попадают в ситуации Дабл-байнд. Они сами создают их для других людей. У человека не возникает никаких чувств и реакций «просто так». Он высоко чувствителен ко всей информации, передаваемой ему другим человеком. Только одним людям «позволено» это замечать и признавать за собой, а другим – нет.[11] И есть такая штука, как НЕКОНГРУЭНТНОСТЬ. Это когда человек по разным каналам передает разную информацию. Когда, например, слова его передают одно, жесты – другое, мимика третье, а интонации, или громкость голоса – четвертое. Именно с помощью неконгруэнтности создается эффект «Дабл-байнд». Под реактивным намерением здесь мы понимаем текущее, сиюминутное, как правило, «защитное» намерение человека. Например, намерение доказать, что другой человек не прав или ошибается. Намерение «не замечать», что происходит «на самом деле».
Это важно. Ведь человек может быть просто не готов к «приему» такого класса информации о себе или о ситуации. Есть вещи, которые «нам еще рано знать».
И есть такой феномен, как неспособность (невозможность) в определенный момент осознавать, абсолютно все из того, что и зачем ты делаешь или говоришь, что чувствуешь, свои реакции и истинные намерения. Я неоднократно наблюдал ситуацию, когда «энелписты» начинали пользоваться Метамоделью в манипулятивных целях, возможно, даже не подозревая об этом.
Так вот, ситуация обычно такова. Один человек обладает намного более[12] тонкой способностью осознавать неконгруэнтность своих собеседников, либо особые, скрытые слои в данной коммуникации, или скрытые, но действующие контексты в данной ситуации. Иногда это происходит полностью осознанно, и человек понимает, что и как, и даже «зачем» это происходит, что и зачем другой делает прямо сейчас "это". Но он не всегда может это доказать окружающим! Иногда полного осознавания нет, но человек просто понимает, что «что-то здесь не так». Иногда просто возникает «ощущение нечестности происходящего». Он «чувствует» это, и дает знать об этом другому, либо другим. Но другие-то не осознают, всего того, что и как они делают! Как Вам мысль о том, что фраза:
«Не могут же все быть неправы, а ты один – правым!»
является лишь фразой, созданной именно для того, чтобы Дабл-байндовые ситуации плодились и процветали!?
И, естественно, «не верят» ему, требуя обосновать его сообщения. Но делают это таким образом, что еще больше «сбивают» человека. Иногда бывает даже так, что они даже не требуют обоснования, а сразу, с ходу, категорически и оскорблено отметают даже возможность наличия в текущей реальности еще каких-то процессов, кроме тех, которые ими (или им) «позволено» осознавать и замечать. И, если, даже в обычном сообществе существуют групповые и индивидуальные запреты на осознавание, когда законы, диктуемые группой или лидером мнений просто-напросто «запрещают» людям видеть, слышать, чувствовать, замечать, реагировать, и так далее, то в сообществе НЛП это происходит намного чаще, и в еще более извращенных формах. Часто фанаты НЛП забывают простую вещь, о которой говорили классики НЛП: «Любая психологическая наука – это психотеология!». И, как бы не стремились ее приверженцы считать, что они свободны от догматизма, она все равно продолжает быть «чуточку религией». А религия – это система верований. И как бы не рядили создатели и приверженцы НЛП эти верования в другие названия – «предположения», «пресуппозиции», но на практике люди, очень часто, демонстрируют свою искреннюю убежденность в этом. Напомню слова одного из создателей НЛП: «Это не истина, это всего лишь, удобный способ организации опыта!». А люди начинают решать для себя вопрос, верить в это, или нет. Вместо того, чтобы решать немного по-другому: «Где и когда мне полезно действовать так, как будто я в это верю». Человек – существо, стремящееся к целостности, и ему очень трудно верить «как будто бы». И он включает, или нет, данные верования под кодовым названием «пресуппозиции» в свою систему верований. И начинают искренне игнорировать то, что не совпадает с их представлениями (верованиями) о мире. Чаще наблюдается третий вариант, когда человек искренне и наивно считает, что он верит в это. Но так как истинные убеждения обязательно проявляются в поведении, причем в минимальном поведении, на деле он демонстрирует совершенно иное. Так и возникает неконгруэнтность. Ведь энелписты абсолютно уверены в своем преимуществе перед другими людьми[13].
Они-то ведь знают «истинные законы» коммуникации! 
И знают, как проверять искажения процессов коммуникации. Ведь их этому специально учили. Мета-модель! Вот что спасет от любых чтений мыслей! Надо просто задать вопрос: «А как ты понял это?» И все будет в порядке. И тут наступают «волшебные», просто магические вещи. Если человек-источник информации о том, что в текущей коммуникации присутствуют неявные процессы и сообщения, способен вербализовать свои обоснования в сенсорных терминах, то существует небольшой шанс, что окружающие начнут исследовать эту возможность. Но чаще даже возможность присутствия чего-либо, что не опознается основной массой людей, просто игнорируется. И возмутитель спокойствия совместно признается «нечестным», «завистливым», «истеричным», «подозрительным», «Человеком с нехваткой Базового Доверия к Миру», «Человеком с негативными пресуппозициями в отношении намерений других людей», и т.д.
Его восприятию приписывается «преднамеренность», «предубежденность» и «необъективность». Здесь мы имеем дело с банальными проекциями!
Люди исследуют поведение других людей из своей карты. А в их картах есть очень простые интерпретационные системы: «В каком случае лично я вел бы себя таким образом? Ах, вот в чем дело! Так вот ты какой!»
Либо пользуются примерами из собственного прошлого опыта, когда кто-либо действовал точно так же, и с «негативными намерениями». Хотя, здесь тоже вопрос, а не было ли их прежнее опознавание тоже проекцией! Вообще, честно говоря, переносить то, что происходит в твоих воспаленных мозгах на другого человека, да еще эффективно убеждать его в том, что он есть то, чем не является – это просто нечестно! Вы никогда не были в таких ситуациях? Уверены? Его намерениям приписывается стремление «выделиться», «помешать чему-то», «опорочить кого-то», «нежелание учиться и исследовать объективные процессы, а так же собственные фильтры восприятия» и т.д. И любые его реакции, появляющиеся после таких интерпретаций его слов, поведения и намерений, так же коллективно негативно интерпретируются:
«Ну, вот видишь, ты даже сейчас не хочешь признать объективную реальность (свою неправоту)!»
«Тебе вся группа (вся семья, весь коллектив) говорит о том, что ты просто баламутишь воду, а ты и сейчас продолжаешь[14] защищаться, вместо того, чтобы осознать, как ты не прав (или как ты нам мешаешь)». Отчаяние, одиночество, чувство собственной неправильности, непонятости, безысходности появляется у человека, который сталкивается с подобным поведением людей, которых он считает близкими, или единомышленниками, которым он доверял (или, наивный, продолжает доверять их системам опознавания больше, чем своим). В ситуации, когда он сам может обосновать свои ощущения в сенсорных терминах, хотя бы для себя, его психика защищена хотя бы этим. Хуже, если он не сможет вывести на сенсорно-обоснованный уровень свои ощущения или наблюдения, если он просто «чувствует, что что-то здесь не так». Вот тогда[15] он по-настоящему начинает сомневаться в корректности собственных систем опознавания. А об этом мы уже говорили. Депрессия, неадекватные поступки, разрушение либо обесценивание значимых отношений, соматические болезни или психоз. Возможен также вариант «закрытия» своих систем опознавания, и замена их системами опознавания, принятыми в значимой группе, либо утверждаемых лидерами мнений, или просто значимым лицом. Мы считаем этот вариант более жестоким или несправедливым, чем психоз, или рак. Почему? Да просто потому, что первые варианты более «заметны», с ними можно бороться, они уже сами по себе являются сигналами о каком-то неблагополучии, их можно использовать в качестве сигналов, и что-то изменять. В последнем варианте (замена собственного мнения чужим), человек лишен собственных выборов. Даже выбор этого варианта происходит, как правило, неосознанно, и человек не может его проверить, и отменить. Я наблюдал за последствиями таких выборов. Как правило, осознание происходит «слишком поздно» - через десятилетия. После того, как прожита целая жизнь по чужим законам и правилам – в недоверии к себе, в незнании собственных желаний, потребностей и ценностей. В игнорировании собственных критериев. В отметании массы сигналов из окружающей среды о том, куда, как и с кем ему стоит двигаться. Что считать важным и ценным. Что любить, а что – ненавидеть. С чем бороться, а что защищать. Что останавливать, а чему помогать. Что «Мое», а что – «не мое». Отвержение, либо запрет сообщений о неконгруэнтности – это еще не все, чем «богаты» ситуации дабл-байнд. Наверное, не лишним будет упомянуть о том, что запреты на то и запреты, что они обязательно подкрепляются ощутимыми для нарушителей наказаниями и санкциями. Только в Дабл-байнд – ситуациях, наказания являются незаметными! И сам факт наказания тоже находится «под когнитивной защитой» Дабл-байндовых процессов. Не только неконгруэнтность, но, теперь еще и наказание нельзя опознать таковым, и сообщить о самом факте его наличия! И к первичному наказанию за первичное нарушение присоединяется наказание за то, что нарушитель опознал наказание, как наказание, а не как «заботу о нем», либо как «соблюдение порядка» и т.д. Как правило, наказанием в таких ситуациях является не только опорочивание систем опознавания, либо намерений человека. В дабл-байндовых ситуациях наказания очень изощренные, и для всех участников таковыми не кажутся. Обычно, это «что-то, что просто происходит», и не квалифицируется как наказание ни теми, кто его производит, ни тем к кому оно применяется.
Чаще всего в виде санкций применяются: - Обесценивание мнения говорящего;
- Связывание поведения говорящего с «недостатками его личности»;
- Игнорирование – как самого нарушителя, так и его слов, вопросов и действий;
- Коллективное невнимание или пренебрежение (чаще всего неявное, «незаметное» для всех, даже для самого наказуемого[16] ;
- Исключение наказуемого из «элитных» микрогрупп, то есть микрособраний, на которых происходит нечто интересное, либо важное; остракизм;
- Дискредитация, искажения и негативные интерпретации намерений наказуемого.
По мнению Г. Бейтсона, негативные интерпретации – это мощнейший инструмент Даблбайндуна[17]. Бейтсон приводит пример, как мать шизофреника оценивала всё, что говорил и делал сам Бейтсон, как будто бы он оправдывался. Естественно, это делалось ею неявно, через массу пресуппозиций, и не только лингвистических, но и интонационных. И, конечно, не осознавалось, в первую очередь, ею самою. И, сообщи ей об этом – она ужаснется и оскорбится. Даже заболеть может от расстройства. И будет искренна перед собой. Но будет продолжать делать это снова и снова. Потому что она – сама жертва дабл-байндов. Только тех, в которые её загоняли её родители. Искусство гипноза и неявных влияний намного богаче, чем сейчас преподают в НЛП - школах. Очень интересно наблюдать, как в НЛП – группы приходят обучаться гипнозу люди, обладающие намного более широким арсеналом манипулятивных техник неявного влияния, чем весь материал, преподаваемый им. Правда, они не осознают, что «с успехом» и прямо сейчас пользуются этим инструментарием. И то, что я наблюдаю в этих группах, является бесценным материалом для антропологического исследования. Данная статья родилась не просто так. Она создана моим личным опытом. Опытом человека, который, приходя на обучение, доверял людям, которые его обучают. Доверял людям, рядом с которыми учится. И начинал ставить под сомнение собственные системы опознавания. И получал состояния, близкие к психотическим. И видел, что происходит с людьми, убежденными, что здесь-то они в полной безопасности от нарушений кодирования и декодирования информации. Об этом заявляют ведущие, этому их обучают, но им и в голову не может придти, что именно здесь их поджидают те самые феномены, от которых им удалось (или почти удалось) убежать, повзрослев, и покинув семью, в которой выросли. Нигде, ни в одной группе (а я побывал на многих групповых занятиях в качестве участника) не наблюдал я такого уровня «дабл-байндовой зашлакованности» и «интоксикации неосознаваемости» как на НЛП – группах[18]. И, по моим наблюдениям, именно техники мета-модели позволяют дабл-байндам так процветать на НЛП – групповой почве. К стати, отмечу, что в индивидуальных, а не групповых ситуациях с энелпистами, дабл-байндов я не наблюдал вообще! Очевидно, основным феноменом здесь являются именно групповые дабл-байнды и власть группового мнения[19]. Более позднее примечание Александра Вакурова: К 2015 году я осознал, что этот феномен широко встречается не только в НЛП-группах. И даже не только в психологических и психотерапевтических группах. Это распространённый феномен в семьях, и поэтому - характерен для любой группы и сообщества, и даже - для любых межличностных отношений, особенно зависимых отношений, когда один зависит от другого, когда один абсолютно верит другому, один беспрекословно слушается другого. Разница между феноменом групповой динамики и феноменом группового Дабл-байнд. «Групповое наказание» возможно и в процессе «групповой динамики», когда группа реагирует на некорректное поведение члена группы. Но в групповой динамике нет «систематичности» и скрытности процессов наказания. Войны ведутся открыто и яростно. Люди «честно» ненавидят друг друга, пока не наступит период открытий и «узнаваний», консолидации и бережного отношения друг к другу. И в групповой динамике, если она находится под наблюдением опытного ведущего, нет «лишения прав» ошибающегося, сохраняется «в принципе уважительное отношение к его личности». Чаще всего, это просто реакции и эмоции, которые возможны к пересмотру членами группы. Нарушитель не отторгается коллективом сам по себе, «наказывается» и «прерывается» его поведение, но не сама личность. Его намерения не интерпретируются как «плохие». Его личность не признается «неправильной». И ведущий особо следит за этим. Его «не оставляют наедине с рвущимися в его душе бомбами». Еще раз повторяю, это – в группах с опытным и квалифицированным ведущим. В ситуациях Дабл-байнд человек сам начинает чувствовать свою неправоту и неправильность. Иногда человек, ради сохранения собственной психики, обесценивает дорогих, в принципе для него людей.
И (в этом отличие от групповой динамики), это ощущение собственной неправильности и неправоты не проходит, пока группа и ведущий остаются для него значимыми людьми! Это активно поддерживаемые окружающими негативные самооценки человека. Окружающие «должны не заметить», что от их поведения ему плохо. Иначе им пришлось бы заметить и все остальное. Иначе исчезает сам смысл Дабл-байнда. Дабл-байнд рассчитан на то, что человек сам начнет поддерживать в себе те установки о себе, об окружающих и происходящем, ради которых Дабл-байнд создается. Скрытые Двойные Стандарты – это один из точных признаков ситуации Дабл-байнд. Жертва «не имеет права» ответно прокомментировать действия или слова «колдуна – насильника», причем ситуация обставлена таким образом, что жертва и не замечает того факта, что она не имеет на что – то права. Это отсутствие прав на простейшие действия не замечаются, как правило, никем из присутствующих. Вообще, если Вам неудобно сделать что-либо в рамках формата, ради которого вы здесь собрались: задать вопрос, уточнить, сказать, сообщить, или заявить о чем-то (и Вы не можете четко сформулировать причины этого неудобства), в то время, как другие могут (Проверка: если в других ситуациях того же типа Вы можете это сделать) – это признаки ситуации Дабл-байнд. Если Вы чего-то «крупно не замечали», из того, что происходило – стоит проверить ситуацию на наличие Дабл-байнд. Если Вы очень устали, обессилены после, вроде бы невинного контакта, если чувствуете себя после него «погано», хотя, вроде бы ничего такого не происходило, если во время, или сразу после ситуации Вы ловите себя на том, что «жизнь – жестянка», или ощущаете свою априорную вину, неважно за что, либо начинаете чувствовать себя хуже всех., с кем рядом Вы были – ау, Д.Б. уже поработал! Если Вы чувствуете, что за Вашими действиями последует групповое осуждение, в то время, когда Вы не хотели ничего плохого, и вы не сможете оправдать свои действия – это признак той же ситуации Дабл-байнд. В ситуации дабл-байнд почти всегда есть желание «околдованного» оправдаться, и демонстрируемо-декларируемые заявления окружающих о желании ему добра, без желания окружающих принимать во внимание оправдания «околдованного»: «Да, ладно, уж! Обо…ся, так молчи!». Если у Вас нет желания оправдаться – нет значимости мнения тех, перед кем можно оправдываться – нет Дабл-байнда. Вы просто сообщаете свое мнение. Вы просто уверены в себе. Вы уважаете желание других не слышать Вашего мнения. В групповой динамике «остановка» человека от прежнего поведения вызывает у него шок, но затем происходит осознание и освобождение. В Дабл-байнде в результате происходит закабаление личности. Она «еще больше узнает о своей неправильности», «еще больше лишается прав в этом мире», и обязательно лишается каких-либо личностных ресурсов! Иногда только в данном окружении, иногда надолго и после прерывания контакта с этими людьми, иногда навсегда (если не предпринять специальные коррекционные мероприятия). Будьте внимательны к тому, что остается и развивается в Вас после контакта! В групповой динамике конфликт межличностный. Это личности реагируют друг на друга. Это видно, это чувствуется, это можно потом описать, и доказать. Это личности высказывают свое мнение, и не скрывают, что это только индивидуальные мнения. «Ты злой!» произносится в нескрываемом гневе. Группа реагирует «как люди», у называемого есть возможность опознать их реакцию всего лишь, как человеческую реакцию. В дабл-байнд «происходят объективные события». Нарушитель «объективно» признается таким, причем, делается это спокойно, как само собой разумеющееся, и ни у кого, даже у самого нарушителя не возникает сомнений в таких «объективных оценках». В групповой динамике реагируют на личные мнения и поведение.
В Д.Б. реагируют на саму попытку назвать то, «чего называть нельзя», на то, что человек осмелился описывать наблюдаемое им, и заявлять тем самым, что он «правее других». Если в групповой динамике человека оставят с его личным мнением, просто дав знать, что с ним не согласны, то в Д.Б. его убедят, что он «объективно не прав». "Нельзя называть некоторые вещи, нельзя видеть и слышать кое-чего, нельзя давать знать о том, что ты что-то чувствуешь. Иначе будешь наказан" Это похоже на то, как нельзя, например, называть калеке то, в чем он калека. «Ага! Так у тебя нет глаза!». В обычном обществе это заявление вызовет непонимание и возмущение: Зачем же говорить калеке о том, что он калека! Но это понятная для всех морально - аморальная ситуация. И всем, действительно понятно, что так делать нельзя. В Д.Б. происходит такое же моральное осуждение нарушителя, только по поводу того, что он называет поведение людей, на которое другие люди закрывают глаза. Совет. Если в группе появляется бунтарь, который, не переставая, бунтует против чего-то, что непонятно остальным, - присмотритесь и прислушайтесь, это может быть признаком очень нездоровых процессов в группе; «где-то здесь прячется Дабл-байнд»! Дабл-байнд неосознаваем не только его жертвой. Он неосознаваем и для людей, его создающих. Это трагедия, разыгрывающаяся у всех на глазах, в которой все принимают участие, и о которой никто не знает! Техника безопасности в метамоделировании. Как различить метамоделирование манипулятивное, и помогающее, лечебное, освобождающее, расколдовывающее? Очень просто – по намерениям человека, применяющего мета-модель. Ага! – скажете Вы, - вот ты и попался! Как же узнаешь намерения другого человека? Да очень просто, сообщу я Вам. И это будет, с одной стороны, строго в рамках НЛП – модели, а с другой стороны, совсем не в ее рамках. Намерения применяющего Мета-модель можно определить по реакции того, к кому ее применяют. Если после применения к Вам Мета-модели, у Вас появляется чувство неловкости, Вам неуютно, стыдно, Вы испытали чувство собственной неправоты, Вы растерялись, причем не таким образом, когда теряешься, а потом приходит облегчение, а когда после того, как растерялся, наступает чувство, что тебя обманули или высмеяли, - Вами манипулируют, либо Вы уже давно в ситуации дабл-байнд! Будьте внимательны к своим реакциям и чувствам, и Вам не нужно будет рушить свои системы опознавания! Если после того, как Вы применили метамодельный вопрос, человек «осекся», растерялся, начинает защищаться, появились признаки диссоциированности - значит, Вы снабдили свой вопрос неким дополнительным посланием, от которого человек не защищен. Если после Вашей мета-модели человек задумался, есть признаки ассоциированности, ресурсного состояния – значит Ваша Мета-модель чиста, как и Ваши намерения! Так ведь все дело в присоединении! – скажете Вы. И будете совершенно правы. Хорошее присоединение и отсутствие негативных интерпретаций (и предположений о негативных намерениях человека) – это лекарство от дабл-байндов, которые Вы можете создавать. И здесь - правило:
Если Мета-модель применяется без достаточного уровня присоединения, то намерения применяющего отличаются от стремления помочь! Все что угодно – сбить с толку, доказать неправоту, осадить, опозорить, - но только не помочь! Что делать, если Вы диагностировали ситуацию, как ситуацию Дабл-байнд? Если Вы их создатель, то, даже после этой статьи, Вы будете продолжать создавать такие ситуации. Но, возможно, если Вы «впечатлились», Вы решите начать исследовать события на новом уровне. Заметив признаки поведения жертвы у члена группы или семьи, Вы можете просто приободрить его. Если Вы слышите от него «несуразные обвинения», начните задавать уточняющие вопросы, используя не только мета-модельные вопросы, направленные на осознание человеком сенсорно-обоснованных и логически связных квалификаций его опыта (то есть, по большому счету, левополушарную информацию). Постарайтесь задействовать его правое полушарие. Исследуйте аналогии. Используйте метафорические описания его опыта. Пусть он поделится ими с Вами. Исследуйте его ограничения, которые мешают ему специфицировать и вербализовать свой опыт. И здесь, конечно важны Ваши осознавания своих намерений. Любой признак, дающий Вам знать о том, что Вашим основным намерением является желание «разбить» «неправильное» опознавание человека, должен быть Вашим стоп-краном в том, что и как Вы делаете. В этом случае Вам может пригодиться даже не желание помочь данному человеку, и даже не желание его «защитить» или «успокоить». Единственное, что хорошо работает в данной ситуации – это Ваше жгучее желание узнать, что же происходит у Вас внутри на самом деле, и как это проявляется снаружи. Да, да, Вы не «ослышались»! У Вас, а не у него. Если Вы будете исследовать его, то это означает, что у Вас уже есть пресуппозиция его неправоты! И, значит, он был прав в собственных предположениях! То, что мы предлагаем, так это мысль: если тебя ревнуют, значит, ты даёшь повод! Поверьте его системам опознавания! Вернее, примите их за значимый сигнал к проверке себя! Исследуйте! Задавайте не ему, а себе мета-модельные вопросы: «Как я узнаю, что это не так?». Спросите себя: «Что, если он прав? Что если он больше пронаблюдал, чем я? Что я упускаю, из того, что он мог пронаблюдать? В чем его опознавательные системы качественнее, чем мои?» И ищите ответы для себя – как на сенсорно-обоснованном уровне, так и на метафорическом. Ищите, ведь это в Ваших интересах! Ищите доказательства его правоты! Ведь если он прав, то он подарил Вам открытие за собой неизведанного! Конечно, все это надо делать с единственным условием: без снижения своей самооценки, без чувства вины, с чувством гордости от собственной смелости и продвинутости. С любопытством и предвкушением открытий в той необычайной и уникальной вселенной, которой Вы являетесь! Если делать проверку это из нересурсного состояния, то можно разрушить свои системы опознавания. Никто ведь не гарантировал, что возможная «жертва» сама в ответ не создала для Вас «дабл-байнд»! Исследуйте не тот момент, когда она Вам сообщила, а тот момент, на который она ссылается!
Этот метод великолепно работает и в семейных отношениях, буквально «взрывая» Ваши негативные поведенческие и чувственные паттерны, буквально расколдовывая Ваши сложные отношения, превращая мучительные ситуации в источник не только Вашего развития, но и в начало удивительных и нежных отношений. Он работает, даже если Ваш партнер «не хочет» улучшения отношений, и, действительно «негативно настроен» против Вас. Правда, он работает только в том случае, если Вы ему действительно дороги, а та «негативная настроенность» является всего лишь «реактивной». Исследование необходимо для развития своих Систем Опознавания, а не для их разрушения.
Исследовать можно:
- свои намерения, когда Вы говорили,
- свои чувства перед тем, когда Вы начали говорить,
- стилистику и паттерны своего языка,
- свои действия,
- паравербальные и невербальные признаки, физиологические признаки, которых Вы можете не наблюдать,
- последовательность и соответствие друг другу Ваших слов, действий, их последствий и событий вокруг Вас.
Вы превращаете человека, «нелепо обвиняющего» Вас, в высококачественный инструмент обратной связи. Может, на самом деле у Вас было некое желание, которого Вы не заметили? Быть может, была капелька раздражения в Ваших чувствах? Быть может, немного возмущения проявилось в Вашем голосе? Быть может, чуточка осуждения, которое Вы сами не заметили, была заметна в том, как выгнулась Ваша бровь? Быть может Вы «слишком быстро» ответили или спросили? Может, действительно, различается то, как называлось то, чем Вы вместе занимаетесь, от того, чем оно на самом деле является? Это не то, на что Вы не имеете права! Это может быть просто тем, что на самом деле есть! И человек может просто называть то, что есть. И это не означает, что Вы обязаны прекратить, или начать что-то. Вам просто предлагают заметить, что же происходит на самом деле. И все! Мы специально не упоминаем о той возможности, когда в результате этого совместного исследования заявитель действительно с облегчением обнаруживает у себя ошибку опознавания. Этот вариант реален, и часто встречается при экологичном применении Мета-модели. Мы не говорим о нем, потому что энелписты и так «натасканы» на такую работу – разрушать искажения. И, «опьянев» от своей эффективности в этом, забывают о собственном несовершенстве. К стати, узнавать о своей ошибке человек должен именно с облегчением! Если открытие не приносит облегчения – значит, Вы оказали ему медвежью услугу, «убедив» его, вместо того, чтобы помочь ему проверить его системы опознания. Делайте предположения! Помогите доказать ему, что он прав! И тогда у Вас появится настоящий шанс к развитию и истинному осознания себя. Кто Вам сказал, что Вы абсолютно себя знаете? Крылышки не чешутся? Нимб не жмет? Быть может тот «самый несуразный в группе» человек и есть настоящее Ваше зеркало и рентген? Одним из приемов, позволяющих проверить, не создается ли ситуация Д.Б., является такой субъективный метод. Вы задаете себе вопрос: Кто сейчас сильнее? И если Вы понимаете, что Вы – будьте внимательны, это может быть Д.Б. для Вашего зависимого от Вас по каким-то причинам собеседника. Правда, если сильнее собеседник, это еще не означает, что это он создает Д.Б. для Вас. Ближе будет другой вопрос: Насколько я завишу от его мнения? Насколько мне будет плохо, если мнение обо мне будет плохим? Насколько сильно я хочу повлиять на мнение о себе? Чем сильнее такое Ваше желание – тем больше возможности для Д.Б. для Вас. Важно! Создателями ситуаций Дабл-байнд в социальных ситуациях дальнего круга, как правило, являются люди, которые особенно страдают от Дабл-байндов в своей семье. Только уже в роли их жертв. И именно им очень важно научиться опознавать такие ситуации, изучать механизмы и признаки их возникновения, а так же свою роль в их создании. Тогда у них появляется шанс освободиться от кабалы семейных запретов на осознавание, от которых они страдают, иногда не зная этого, в собственных семьях – как тех, в которых выросли, так и в тех, которые они создали. Как быть, если Вы опознали ситуацию Дабл-байнд, открыв, что являетесь в ней жертвой?
Уход из ситуации, обесценивание людей, обесценивание и разрушение своей системы опознавания, душевные муки, агрессия, неадекватное поведение, отчаяние, разрыв отношений – это все не является приемлемым выходом из ситуации. Одним из шикарных выходов является юмор.
Постарайтесь с юмором отнестись к собственному неумению специфицировать свои ощущения или к такой сильной зависимости от мнения окружающих, пусть даже значимых людей.
Создайте в своем уме карикатуру на себя, с любовью и нежностью посмейтесь над собой и своими неумениями, и такими героическими попытками «просветить» окружающих. Поймите, что им не до этого! Им нет дела до того, что Вы видите, слышите или чувствуете.
Наденьте на свой воображаемый образ колпак Джордано Бруно, ведь Вы пытаетесь сделать то же, что и он – обогнать время, и внедрить прямо сейчас то, на что людям просто нужно время, и к чему прямо сейчас они не готовы!
Наденьте на свой воображаемый образ треуголку Наполеона. Ведь у Вас мания величия! Вы возомнили, что Вы их спаситель, и прямо сейчас «спасете» их от того, с чем они жили всю свою жизнь!
Не выйдет, уважаемый! Всё хорошо в свой день и час. Расслабьтесь. Довольствуйтесь тем, что хотя бы Вы это видите и чувствуете.
И развивайте собственные системы опознавания!
Проверяйте их.
Но – потом, после выхода из ситуации, когда Вы диссоциируетесь от нее, успокоитесь, и получите доступ к ресурсному состоянию.
Можно применить модель Уолта Диснея.
Вырабатывайте дополнительные пути проверки. Сравнивайте свои и чужие реакции. Сравнивайте собственные реакции в других ситуациях. Применяйте фрейм «как если бы»: «Что было бы, если бы…» Это бесконечно богатый инструмент для исследования реальности.
Задавайте себе мета-модельные вопросы. В них заключается удивительная расколдовывающая мощь. Развивайте свою способность узнавать, как конкретно Вы узнаете то, чего не замечают другие, и что именно является для Вас доказательствами этого. И обязательно исследуйте свои формы передачи людям сообщений о замеченных Вами «неправильностях»! Ведь Вы, как истинная жертва этого колдовства, скорее всего, в этот момент неконгруэнтны!
Вы в стрессе, Вы в эмоциях, а значит, не заботитесь качественно (да и, скорее всего, не способны в данный момент) ни о присоединении, ни о готовности людей к приему Вашей информации, ни об уместности как самой передачи в данный момент, так и ее формы. Вы не оформляете речь в доступную для слушателей форму, Вы не способны в данный момент сенсорно – очевидно описать и доказать, что конкретно Вы замечаете и наблюдаете.
А значит, как бы Вы не «эмоционировали», слушателям нечем пользоваться для проверки Ваших сообщений!
А значит, Вам надо расслабиться, и просто отложить свой «великий акт просвещения заблудших».
Развивайте свою способность останавливать себя в тот момент, когда «так хочется высказаться»! Или развивайте свою способность качественно и корректно оформлять свою речь и поведение. И развивайте свою способность «держать удар» от обесценивания Вашего мнения, или даже Вашей личности. Развивайте свою способность откладывать до лучшего состояния собственные реакции, действия и решения, но так, чтобы это было экологично для Вас. Подавлять эмоции не стоит. Измените свое состояние любыми доступными для Вас способами. Заметьте, что Вы в роли Жертвы.
А жертва принципиально не может управлять ситуацией в лучшую сторону. Она может лишь надеяться на снисходительность и доброжелательность Агрессора. Ну, Вам еще не смешно? Если сможете, измените свое отношение к происходящему, хотя бы на время. Разберетесь потом, когда успокоитесь. И не бойтесь «упустить возможность». Нельзя упустить то, чего нет, пока Вы вне ресурсного состояния! Вместо того, чтобы реагировать и сообщать, начните исследовать и задавать вопросы! Начните сами применять мета-модель к применяющим мета-модель! Но экологично и корректно, оберегая их ресурсные состояния.
Конечно, скорее всего, одного этого Вам будет мало. Но это уже не будет ситуацией Дабл-байнд. И Вы уже не будете ее жертвой. Будет уже что-то другое. Сложное, но – другое.
И последнее. Если Вы сообщаете партнеру по общению о том, что Вы в Дабл-байнде, а он начинает злиться или защищаться, значит, Вы создаете ответную ситуацию Дабл-байнд. Истинный Даблбайндун не разозлится, а снисходительно обесценит Ваше сообщение, или поставит Вас в еще более неловкое положение. Если злится – значит, он сам прямо сейчас «немножко жертва». Возможно, уже Ваша. Будьте корректными и доброжелательными даже тогда, когда Вам плохо! Вот и все, чем мне хотелось поделиться с Вами по поводу мета-моделирования в группе. Спасибо за внимание. Я очень надеюсь, что эта статья поможет не только новичкам на НЛП – группах, но и «опытным» обучающимся. Возможно, кого-то заставит задуматься. Кому-то подарит узнавания. А быть может, кого-то и расколдует 
НЛП – тренинг – это очень мощный инструмент изменения. И Вы можете, в своем пути к личной эффективности, начать буквально «ходить по трупам». Да, да, именно так. Я видел своими глазами, и слышал своими ушами, как люди превращали в ад жизнь своих близких. С благими намерениями, конечно! Они уже познали истину, и начали нести ее в массы, каленым железом выжигая то, что неправильно устроено.
Берегитесь собственной категоричности. НЛП привлекательно в первую очередь для нашего внутреннего манипулятивного Ребенка.
И оно[22] (да простят меня великие Бендлер и Гриндер, и Делозье иже с ними), поддерживает в нас этого манипулятивного ребенка. И, несмотря на всяческие правила и законы, разрабатываемые Создателями, не может пока освободиться от своей природной манипулятивности, детскости и (еще раз прости, о, Бендлер!) безответственности.
НЛП – это мощный и высококачественный инструмент. И как любой инструмент, зависит от тех рук, в которых находится. И чем мощнее инструмент, тем разрушительнее могут быть последствия его неэкологичного применения на фоне безоговорочного доверия к людям, которые применяют этот инструмент именно к Вам. НЛП – великое приобретение человечества. Но только моделью НЛП Реальность не ограничена! Математика – великая и точная наука. Но пытаться все многообразие мира свести к математике, и изучать только математическими формулами – это означает, серьезно ограничить свою жизнь во всей ее полноте и многокрасочности.
Жизнь шире и сложнее любых моделей!
И, еще раз, простите, о, Создатели, никакие пресуппозиции о бесконечной благодати, льющейся на Вас из Дружественной Вселенной, не спасут Вас от Дабл-байндов!
Наоборот, помогут им закабалить Ваше сознание, плодя стройные ряды «приверженцев НЛП», превращая красивую науку помогать - в религию избранных, убежденных в собственной непорочности, мыслящих только выученными категориями, и говорящих на языке, понятном только им.
С этим не надо ничего делать.
Это просто стоит иметь в виду.
Вы это можете просто учитывать.
© Александр Вакуров, Иваново. 2006. ____________________________________________________________________________________ UPD: из статьи исключён материал об Экологии обучения и изменений и вынесен в отдельную статью
Приложение.
Отрывок из предисловия к книге Г.Бейтсона «Шаги к экологии разума». Переводчики Д.Я. Федотов и М.П. Папуш:
«… double bind – это недобросовестно (а возможно, и злонамеренно) вмененная двоякого рода обязанность, которая содержит внутреннее противоречие, и никоим образом не может быть исполнена в принципе, что совершенно не освобождает жертву этого вменения от наказания за его «неисполнение». Классический пример – знаменитое требование: «Приказываю тебе не исполнять моих приказов». «… жертва не только лишена возможности защищать себя, взывая к логике или справедливости, но даже вообще как бы то ни было указывать на само существование ситуации double bind, поскольку такое указание было бы равносильно обвинению противоположной стороны в нечестности и означало бы вступление в прямую конфронтацию, несовместимую с драгоценной иллюзией «любви», «братства» или «соборности».[23] Г. Бейтсон приводит признаки Д.Б. – ситуации [24]: 1. Важные взаимоотношения. 2. Несовместимые друг с другом сообщения. 3. Исключение возможности комментирования. Чуть далее он описывает ситуацию Д.Б., как «опыт получения наказания именно за свою правоту в видении контекста».[25] ____________________________________________________________________________________ Сноски: 1. Похоже на слово «колдовство», не правда ли? Дабл-байнд – это обратная сторона магии общения. [Вернуться]
2. См. Грегори Бейтсон, «Экология разума», избранные статьи по антропологии, психиатрии и эпистемологии, Изд. «Смысл», Москва, 2000; серия Золотой фонд мировой психологии. Отрывок из предисловия к этой книге представлен в конце данной статьи. [Вернуться]
3. То есть, обладающего явной или неявной, но реальной властью или влиянием, лица, чье мнение и отношение (или отношения с ним) крайне важно для данного человека. [Вернуться]
4. Как правило, эти послания находятся на разных логических уровнях, и передаются по разным каналам. [Вернуться] 5. Это мета-послания, то есть, послания о посланиях: «Не смей принимать то, что я делаю за «плохое»! Не вздумай даже заикаться о том, что тебе плохо от того, что я говорю!» По большому счету, дабл-байнд – это иллюстрация злоупотребления доверием и властью. [Вернуться] 6. Как правило, «вирусного» происхождения (то есть, «подсаженные», внедренные, навязанные извне, чуждые самому человеку). [Вернуться] 7. Он может просто принять такие Решения для того, чтобы спасти свою психику.[Вернуться] 8. Когда она подвергается массированной атаке со стороны значимых лиц, либо значимой группы людей. [Вернуться] 9. Всегда – это значит, всегда, уважаемые метамодельщики! [Вернуться] 10. И правильно делают! Их модель мира (включая системы опознавания) настолько примитивна и настолько жестко устроена, что если ее поставить под сомнение, она просто разрушится, а это для них – психоз. [Вернуться] 11. Имеются в виду запреты на осознавания, чувствование, говорение, слышание, видение различных вещей, которые осваиваются людьми в детском возрасте в своих семьях и в значимых для них группах. О них пишет Вирджиния Сатир. Такие запреты – это основа Дабл-байндов. [Вернуться] 12. Чем остальные присутствующие... [Вернуться] 13. По крайней мере, они себя так ведут. [Вернуться] 14. Заметили гипнотические паттерны? [Вернуться] 15. Если люди, которые опровергают его наблюдения, действительно ему дороги и он им доверяет. [Вернуться] 16. Но создающее у него ощущение «непонятного» дискомфорта, порой настолько невыносимого, что это заставляет его, даже без осознания того, что происходит, прекратить осуждаемое группой (семьей, лидером мнений) поведение. Напоминает приемы поведенческой терапии. [Вернуться] 17. Термин мой, похож на «колдуна». Обозначает человека, создающего магическую ситуацию Дабл-байнд. [Вернуться] 18. Особенно обидно, ведь Бейтсон – это дедушка НЛП. Именно он разработал понятие Дабл-байнда. И вот, его последователи явились активным субстратом для размножения и процветания этого феномена. 19. Что и говорить, групповое наказание более мощно и «неотбиваемо», а главное, не опознаваемо, чем индивидуальное, со стороны одного человека. Ведь мы социальные существа, и, попадая в группу, зависим от нее, знаем мы об этом, или нет. [Вернуться] 20. НЛП заявляет, что учиться и изменяться можно с удовольствием, но на практике я наблюдал совершенно другие вещи. Люди «мучились», разрушали или подвергали критическим нагрузкам свои системы убеждений, начинали революционные преобразования или войны в отношениях, не подвергая сомнению «правильность» таких подходов к изменениям. И вокруг тоже никто не обращал на это внимание, иногда даже наоборот, поддерживая эти войны. НЛП – группы вообще богаты на подобного рода несоответствия и неконгруэнтности. [Вернуться] 21. Без снижения их качества! Качество решений оценивается по их последствиям. [Вернуться] 22. Не как научное направление, а как социальный феномен. Я имею в виду НЛП как систему обучения в России, а не НЛП как науку помогать себе и людям развиваться. [Вернуться] 23. См. Грегори Бейтсон, «Экология разума», избранные статьи по антропологии, психиатрии и эпистемологии, Изд. «Смысл», Москва, 2000; серия Золотой фонд мировой психологии, с. 14 [Вернуться] 24. См. там же, с. 250 [Вернуться] 25. См. там же, с. 250 [Вернуться] |
